圖為2014年神泉苑前舉行祇園祭還幸祭迎神儀式的情形
新型冠狀病毒的疫情爆發到今天已經四個多月了，雖然部分地區陸續解封，但是在世界許多國家地區，情勢依然相當險峻。而就在這個時候，一則稍微有點讓人振奮的新聞出現了。
- 6月 16 週二 202020:40
我的京都新聞剪貼簿（二十四）祇園御靈會
圖為2014年神泉苑前舉行祇園祭還幸祭迎神儀式的情形
新型冠狀病毒的疫情爆發到今天已經四個多月了，雖然部分地區陸續解封，但是在世界許多國家地區，情勢依然相當險峻。而就在這個時候，一則稍微有點讓人振奮的新聞出現了。
- 12月 11 週二 201821:07
我的京都新聞剪貼簿（二十三）森見登美彥的日文新書
喔呀！事隔多年的『京都新聞剪貼簿』系列，終於又翻開新的一頁了。
今天在京都新聞網站上看到這樣的消息，真是既期待又擔心，期待的當然是再過一段時間，我們就可以看到繁體中文版了；而擔心的則是，萬一這段時間拖很久怎麼辦？
- 10月 06 週四 201620:24
我的京都新聞剪貼簿（二十二）平成女鉾的故事
（本圖擷取自平成女鉾清音会臉書粉絲專頁）
最近從臉書上看到一則關於『平成女鉾』在九月底到十月初之間舉行了暌違十年的鉾建演出，以慶祝成立二十周年的消息。
事情是這樣的。首先，從今年的九月二十八日到二十九日，在函谷鉾資深成員的協助下，在『ロームシアター京都』（ローム劇場，原京都會館）的中庭廣場上進行鉾建公開作業。然後是九月三十日的開幕式，最後是十月一日到二日的囃子方登鉾演奏，以及一般民眾登鉾參觀，當然晚上也少不了駒形灯籠的展示，還有紀念品的販賣活動，除了沒有實際巡行之外，其餘都跟祇園祭山鉾町的行程幾乎一模一樣。
- 1月 09 週六 201611:10
我的京都新聞剪貼簿（二十一）夢幻的平安京地圖
最近忙著寫寺廟建築文與畫建築流程解說圖，文章更新的速度又慢下來了，不過這兩天京都新聞上出了一個有意思的新消息，所以就趕著上來寫個插播文，先跟大家分享一下。
根據京都新聞網站的報導，由『平安京創生館』按照考古研究資料繪製，於二零一三年完成的『平安京跡イメージマップ』（平安京跡圖像地圖），去年九月開始委託立命館大學地理學教授矢野桂司先生進行資料整合與網路化，最近終於製作成功並在網路上公開發表，正式命名為『平安京オーバレイマップ』（平安京複疊地圖）。
為什麼要叫複疊地圖呢？這個オーバレイ就是是英文的overlay，最初的意思就是將數張半透明薄紙重疊壓製以組成一張厚紙，可同時呈現各薄紙的圖案的一種特殊印刷術。後來應用在地圖上，可以用來呈現各個時代不同的地形地貌。例如多年前癮士已經收藏並介紹過的『京都時代MAP』系列，就是在古代地圖上方夾進一張半透明的圖紙，圖紙上印的則是現代的地圖。讀者可以單獨看古代地圖，也可以把古代地圖與現代地圖疊在一起看，更有古今對照的趣味。
- 3月 17 週二 201515:06
我的京都新聞剪貼簿（二十）京都好消息
最近京都新聞網站上出現了幾則令人振奮的好消息，縱使諸事忙碌依然，但戀京癮士我還是忍不住要上來寫一寫，也順便證明一下自己雖然暫時將注意力轉移到台北來，還是很注意京都的一舉一動喔！
第一個好消息是跟國寶指定有關的。根據京都新聞的報導，日本『国の文化審議会』於這個月十三日發佈了一項公告，將京都醍醐寺所藏的『木造虛空藏菩薩立像』以及奈良東大寺所藏的『木造弥勒仏座像』由原本的『國家重要文化財』指定改成『國寶』指定。
關於醍醐寺的木造虛空藏菩薩立像，過去長期以來一直被認為是平安時代晚期所製作的『木造聖觀音立像』，並且在西元一九六七年獲指定為『國重文』。不過，根據最近針對寺中新發現的版木所做的研究比對顯示，這尊佛像應該是屬於平安時代前期的作品，真正的名稱則是木造虛空藏菩薩立像。
至於東大寺的木造弥勒仏座像，因為與東大寺大仏極為相似，被民間傳說認為是奈良時代製作大仏時試作的雛形，所以有『試みの大仏』的稱號。雖然這尊佛像經過精密的檢測之後，依然保留之前認定是平安時代前期的作品，卻因為藝術價值而被升格指定為國寶。這尊佛像據說原本被安置在法華堂內，後來被移入『東大寺ミュージアム』保管收藏。
第一個好消息是跟國寶指定有關的。根據京都新聞的報導，日本『国の文化審議会』於這個月十三日發佈了一項公告，將京都醍醐寺所藏的『木造虛空藏菩薩立像』以及奈良東大寺所藏的『木造弥勒仏座像』由原本的『國家重要文化財』指定改成『國寶』指定。
關於醍醐寺的木造虛空藏菩薩立像，過去長期以來一直被認為是平安時代晚期所製作的『木造聖觀音立像』，並且在西元一九六七年獲指定為『國重文』。不過，根據最近針對寺中新發現的版木所做的研究比對顯示，這尊佛像應該是屬於平安時代前期的作品，真正的名稱則是木造虛空藏菩薩立像。
至於東大寺的木造弥勒仏座像，因為與東大寺大仏極為相似，被民間傳說認為是奈良時代製作大仏時試作的雛形，所以有『試みの大仏』的稱號。雖然這尊佛像經過精密的檢測之後，依然保留之前認定是平安時代前期的作品，卻因為藝術價值而被升格指定為國寶。這尊佛像據說原本被安置在法華堂內，後來被移入『東大寺ミュージアム』保管收藏。
- 1月 19 週一 201517:10
我的京都新聞剪貼簿（十九）吉田神社火炉祭即將消失？！
最近因為期末事忙，再加上台北文章的資料收集與寫作也正如火如荼的進行著，所以很久都沒有打開京都新聞網站來看了。前幾天偶然一打開，就看到一條怵目驚心的新聞……其實也還沒有真的那麼嚴重啦！但是要改變從室町時代延續至今的祭儀做法，也真是很不得了的大事呢！
是這樣的，根據一月十五日早上發表的新聞稿上指出，吉田神社傳統的重要節分行事『火炉祭』正面臨改變的重大關頭。
在過去，每年二月二日到二月四日的節分大祭期間，位於京都表鬼門方位的吉田神社都會湧入大批的參拜客，其中二月三日晚上十一點開始的火炉祭正是最為人所津津樂道的神奇祭典。
如大家所知，日本神道教的信徒有習慣在年初的時候將去年一年裡從神社求來的護身符、破魔矢等緣起物（通稱古礼）送回神社燒化，讓辛苦守護我們一年的古礼們可以解除勤務，回歸神明，也算是表達對神明的一種感謝之情。在一般規模較小的神社，這種作業大多是信徒直接將古礼投入火爐裡。至於比較大的神社則是將古礼放入紙箱中統一收集後由神職人員代為焚化。
是這樣的，根據一月十五日早上發表的新聞稿上指出，吉田神社傳統的重要節分行事『火炉祭』正面臨改變的重大關頭。
在過去，每年二月二日到二月四日的節分大祭期間，位於京都表鬼門方位的吉田神社都會湧入大批的參拜客，其中二月三日晚上十一點開始的火炉祭正是最為人所津津樂道的神奇祭典。
如大家所知，日本神道教的信徒有習慣在年初的時候將去年一年裡從神社求來的護身符、破魔矢等緣起物（通稱古礼）送回神社燒化，讓辛苦守護我們一年的古礼們可以解除勤務，回歸神明，也算是表達對神明的一種感謝之情。在一般規模較小的神社，這種作業大多是信徒直接將古礼投入火爐裡。至於比較大的神社則是將古礼放入紙箱中統一收集後由神職人員代為焚化。
- 12月 23 週一 201316:36
我的京都新聞剪貼簿（十八）祇園祭後祭時程出爐啦！
昨天早上打開京都新聞網頁時，赫然發現一個令人興奮的好消息，那就是二零一四年度祇園祭的第一波後祭日程終於出爐了！
據京都新聞社報導，京都祇園祭山鉾連合會於十二月十八日發表了即將於明年夏天復活的祇園祭後祭相關事宜，包括大家最關心的行事日程與巡行路線等。
在已經公開的日程表中，在山鉾巡行前祭的隔天，也就是七月十八日，將開始進行後祭主角大船鉾（也就是凱旋船鉾）的鉾建，之後的十九與二十日則分批陸續開始其他山車的山建。之後的二十一日到二十三日三天，則是後祭的宵山日，將有駒形提燈裝飾的山鉾展示與相關授與品的販賣活動，最後就是二十四日當天的後祭巡行了。
目前公布的後祭巡行路線剛好跟前祭（也就是十七日的巡行）相反，二十四日早上將有十輛山鉾於御池通與烏丸通路口附近集結，九點半隊伍向東前進，巡行正式開始，隊伍的領頭預計十點十分左右通過御池通與河原町通交叉口往南轉彎，十點四十分左右通過河原町通與四条通的交叉口往西轉彎，十一點二十分左右抵達四条通與烏丸通的交叉口，然後解散各自回歸町會所前準備進行解體。至於十七日前祭的另外二十三輛山鉾則按照原來的路線與時程展開巡行云云。
- 11月 05 週二 201314:17
我的京都新聞剪貼簿（十七）（偽）京都檢定通過
京都檢定舉辦到今年即將邁入第十屆了。
十年前，癮士偶然在京都新聞網站上讀到這個消息，當時還接連寫了兩篇文章記錄這件盛事，並因此而開啟了『我的京都新聞剪貼簿』這個專欄，斷續寫作至今。沒想到，這兩天在京都新聞網站上又看到相關的新聞，原來，京都檢定已經快要十歲啦？恭喜！恭喜！
雖然第一篇文章中有寫到，癮士我因為不懂日文，所以早就對這項測驗斷念了，但是小小聲偷偷告訴大家，癮士每年其實都有參加測驗，也就是在自己家裡自己寫答案自己對答案的意思啦！
不過，很丟臉的是，癮士我雖然自稱喜愛京都，家裡書櫃上的京都與日本文化書籍也勉強可以疊到天花板那麼高了，但是一次都沒有及格過！
十年前，癮士偶然在京都新聞網站上讀到這個消息，當時還接連寫了兩篇文章記錄這件盛事，並因此而開啟了『我的京都新聞剪貼簿』這個專欄，斷續寫作至今。沒想到，這兩天在京都新聞網站上又看到相關的新聞，原來，京都檢定已經快要十歲啦？恭喜！恭喜！
雖然第一篇文章中有寫到，癮士我因為不懂日文，所以早就對這項測驗斷念了，但是小小聲偷偷告訴大家，癮士每年其實都有參加測驗，也就是在自己家裡自己寫答案自己對答案的意思啦！
不過，很丟臉的是，癮士我雖然自稱喜愛京都，家裡書櫃上的京都與日本文化書籍也勉強可以疊到天花板那麼高了，但是一次都沒有及格過！
- 6月 26 週三 201315:10
我的京都新聞剪貼簿（十六） 2013.6.25 天滿宮大茅輪
(照片擷取自京都新聞網站)
北野天滿宮昨天在樓門上掛起了大茅輪，象徵著夏天真的來臨了！
進入六月中旬以來，台北每天都熱得讓人受不了，今年的梅雨結束得早，夏天來得更早，真是討厭！ 不過，今天在京都新聞上看到這則消息，卻讓我有一種開心的感覺，因為，熱鬧滾滾的京都夏天就要開始了呢！ 京都新聞說，每年大部分的神社都會在六月三十日當天才會掛起茅輪，祈求夏天無事無災，但是北野天滿宮都會配合同時既是道真生日又是忌日的這一天，提早在六月二十五日就掛起茅輪來。 說起掛茅輪的風俗，如大家所知，可以追溯到日本神話中那個暴力神素戔鳴尊的故事。話說有一天素戔鳴尊化身成乞丐來到人間訪查，他先去向有錢的弟弟巨旦將來要求借宿，結果被狠狠的拒絕了。接著他又來到哥哥蘇民將來的家，蘇民將來雖然非常窮困，卻慷慨地招待老乞丐吃喝，還留他下來過夜。第二天素戔鳴尊向蘇民將來一家表明自己的身份，並且表示會降下一場大瘟疫來懲罰世人，但是為了報答蘇民一家的招待，他交給蘇民將來的妻子一個茅草結成的環，要他們一家按照一定的順序穿越這個茅草環。隔天，世界果然爆發嚴重的瘟疫，巨旦將來一家因此滅絕，逃過一劫的蘇民將來一家於是從此每年都會在疫病滋生的夏天來臨前，按照素戔鳴尊的指示穿越茅草環以祈求平安，後來便成為在六月三十日穿越茅輪的習俗。 據說走過茅輪時要先跨左腳，穿過茅輪之後往左邊繞一圈，再穿越時要往右邊繞一圈，最後再往左邊繞一圈，才是最正確的作法。有些地方的人還會在穿越茅輪時喃喃唸著：『行水無月之度夏祓，能延千歲命。』的和歌，據說這樣效果會更好呢！ 據京都新聞說，北野天滿宮的茅輪是用伐採自美山町和京北町的綠竹做骨架，外面捲上一圈新鮮茅草而成的，直徑五公尺的巨大茅輪。但是，看著照片的我有個疑問，那麼大的茅輪大概只能穿越而沒辦法以八字形繞行了吧？這樣效果會不會打折呢？ 不過，道真公的神性中也有疫病神的身份，說不定只要好好參拜道真公，就可以得到一整年份的保佑也不一定喔！ 啊！寫到這裡，就覺得好想要去京都喔！真是傷腦筋啊……
- 6月 13 週四 201311:38
我的京都新聞剪貼簿（十五） 2013.6.11 大船鉾將要動起來啦！
去年大船鉾在三条通進行實地測試（圖片摘自大船鉾保存會官方網站）
京都新聞今天又有好消息啦！
是的！是的！癮士我期待已久的大船鉾又有新消息了。據京都新聞社網站的報導，就在前幾天，從大船鉾保存會傳來令人振奮的消息。除了負責在遊行期間演奏祇園囃子的『囃子方』們已經完成了大船鉾『甲板』試乘的活動之外，圍繞甲板周遭的『欄緣』以及負責指揮鉾車行止的『音頭取』所使用的『力綱』都已製作完成，目前正在努力編製牽引鉾車用的『曳綱』云云……。 為了迎接明年夏天即將登場的大船鉾燒失一百五十年復興以及戰後首度恢復的祇園祭前後祭分離巡行，祇園祭各相關單位都相當努力協助大船鉾的復興工程。例如左右舷各七公尺長，船頭一公尺寬，以光滑細緻的黑蠟色漆塗裝得閃閃發亮的欄緣，是由黑主山保存會負責製作的。屆時將懸掛在船頭下方由音頭取操控，兩條各長一點九公尺的力綱，是由負責祇園祭三神輿之一的中御座的三若神輿會背後的財團法人祇神會出資製造。而那兩條在巡行中由『曳方』拖行鉾車所使用，長約四十三公尺的麻編曳綱，也正積極製作中。 其實，如同大船鉾保存會的松居米三理事長所說，復興大船鉾的偉大事業真的不是只靠大船鉾保存會的四条町居民們可以獨力完成的，這中間牽涉到許多技術上的傳承與實務上的支援，可以說是由整個祇園祭相關的全體成員以及其他團體所共同支撐起來的。像是車體最為重要的木支架部分是由京都青年會議所負責，將來要放在船上的巨大『屋形』是由京都國際獅子會製作中。還有車體下方的巨大『車輪』『車軸』以及作為穩定底盤的『石持』，則是在去年十一月時由菊水鉾保存會轉讓，目前正朝修理後再利用的方向規劃中。 至於今年七月的祭典期間，目前規劃還是如同去年一樣，是由囃子方步行先導，並由町人扶著飾以『注連繩』的『唐櫃』參與遊行行列，期待明年就能看到華麗的大船鉾在京都的街道上滑行的美麗身影囉！
京，小品 (15)