我跟你說喔,其實啊......戀京癮士我一點也不『愛京都』。
毀了!毀了!我真的把實話說出來了。與京都相識十五年,我發現我自己越來越不瞭解京都,也越來越不『愛京都』了。
等一下!為什麼這裡的愛京都三個字要特別加上引號呢?
這麼說吧,老朋友都知道,我常常在文章中強調,京都是一個有表有裡的四度空間城市。什麼?你不知道?那你需要時間慢慢適應戀京癮士我各種各樣的胡說八道。也就是說,呼應於京都的多層面貌,我之所以不愛京都的理由(或者該說是真相),其實也包含了表和裡兩個層次,其複雜程度與箇中隱含的矛盾牽扯其實並不遜於如今臺灣島上詭譎多變的情勢。
先說說表層的理由好了。對我來說,『京都』這個詞其實是個龐大繁複的概念,這裡面包含了一千兩百年來,在名為『平安京』或『京都』或『京』的這座城市裡所累積的所有歷史記憶與古蹟文物;包含了世世代代長住或者偶然刻意暫居這個城市的千千萬萬的人們,歷經千百年所形塑出來的思想模式與行為習慣;包含了京都市八百多平方公里的區域內,所有居民與遊客們起居遊樂的各種場所與往來痕跡;更包含了形形色色以京都為主題的,來自各種語言文字的書籍電影部落格文章,以及以京都為號召,讓人眼花繚亂的物產商品……。
這麼錯綜複雜的,各種層次與視角的『京都』,要說完全都喜歡是不可能的,我又不是神!只要是人都會有喜有惡,至少我沒辦法理直氣壯的大聲說:『京都的一切我全部都喜歡!』
這其中,如同你們所知,我最愛的還是歷史與古蹟的那一塊,日常生活與自然風光的部分也很不錯,但是對於比較偏向觀光與商業的部分,以及在地京都人看待外人的眼光的這些部分,就有點讓人受不了。
雖然,我已經算是很不在意別人的人了。
說得更明白一點,我討厭京都在商業化的過程中逐漸喪失自我,變得和其他商業或觀光都市一模一樣的這個狀態。當成批成打的古老町家變成了停車場與新大樓,商店街裡的服務與商品越來越趨向觀光化與庸俗化,百貨公司和大型商場一間接著一間前仆後繼的開幕倒店又再開……那存在於記憶中古老而優美的京都就這麼一點一滴的在現代化浪潮之下被迫改變。
這是一股全球化的潮流,地表上任何一個城市都正在面對這樣的問題,就算是重視傳統一如京都這樣的千年古城也難以與之抗衡。
不……不對!京都人不但重視傳統,也一樣嚮往新潮,並且在接受新事物之後更能將之納進整體之中,如同珠母貝將異物包覆成閃閃發光的珍珠一樣……所以千年上下才能居於不斷新陳代謝的不敗之地。但就算是這樣的京都,當全球化的速度遠大於其千年歷史所能消化融合的程度時,崩解還是緩緩的發生了。
可是反過來說,凝聚古老京都的保守力量雖然在大多數的情況下都讓我讚嘆不已,但當不小心碰觸到裡面那個核心的時候,偶爾也會令我難以忍受……不!我該說身為外人,被當地人從門縫裡看(此處包含實質意義與象徵意義),被含有深意的笑容對待,被人在身後指指點點,用似懂非懂的語言說三道四……誰受得了啊!
人,真的是很矛盾的生物。既愛吃又怕胖,既好色又不想負責任,既貪圖方便的現代生活又嚮往純樸的田園風光……當然,我也免不了既羨慕京都的緩慢古老又討厭京都的頑固保守。
說到這裡就忍不住想要抱怨一下,以我輩天生大而化之的南島乃人,來到彼類秉性嚴謹細膩的北島之民地盤,真的很常感受到一絲或幽微或明顯的腹誹之氣從正面或背面襲來。是說,就連日本其他地方(尤其是關東)的人都嫌京都人既驕傲又難搞,說得好聽是深藏不露而心中自有定見,說難聽點就是表裡不一且背後暗藏敵意。
雖然,我一直都知道京都人千年來身處權力傾軋的風暴中心,自然而然就會演化成這種用堅固外殼自我保護的型態。但是知道是知道,真的碰上了有時候還是讓人受不了啊!
舉例來說,第一次上京時的第一個晚上,好不容易安頓好住處走上街頭,飢腸轆轆的我們挑上的第一家洋食小餐廳,剛一開口就被店老闆趕了出來,嘴裡還唸唸有詞:『No English! No English!』雖然我知道有些日本人很怕說英文,也討厭因為語言不通而無法以最佳狀態服務客人,但還是受到了一點驚嚇。
還有幾次,我們買完東西轉身離開的時候,碰巧聽見身後年輕店員小聲談笑的聲音,還聽見『臺灣』或『支那』的字眼,那語氣很明顯,沒別的,就是訕笑,或許還帶著一點點蔑視。
不過,這種狀況普遍都發生在年輕店員身上,那有點年紀的資深店員呢?當然彬彬有禮,服務周到,全程微笑以對不說,最後離開時有些老店員還會走到門口鞠躬送客,外加一句標準京腔的『おおぎに』(感謝您),讓你一瞬間覺得自己變成了大爺……。
但是等一下,這只是幻覺而已,相信我。有時候,無言的訕笑或蔑視比之直接講出來的還要更傷人,尤其是當你無意間做了一些自己認為很正常但京都人覺得鄉巴佬甚至冒犯的事情。比方說,也跟著回以一句不太標準的『おおぎに』,或是在付帳的時候拼命湊零錢給對方,甚至是在玄關口脫鞋子時不小心踩在不該踩的地方……之類的。
像這種時候,京都的老店員不會多說什麼,甚至不會在臉上表現出任何的異樣,反而笑容更滿,執禮愈恭,但是在那些表情與肢體語言裡,偶爾就是會讓人感覺似有所指。
有時候我也會默默告訴自己,你大概想太多了。
但是沒辦法,人到京都,所有平常大而化之的感官就是會立刻火力全開,於是更能感受京都的美好,相反的,對於惡意的感受也比平常更加敏銳了。
這也是沒辦法的事,在台北的時候,我怎麼看待陸客,在京都,當地人就怎麼看我。無論種族與國籍,人類就是這麼看待『異己』的,要跨越這道藩籬,得要雙方都有相當的自覺與自省才行。更何況,京都人在內心深處恐怕是更加排外的存在,千年上下一貫如此。
既然是沒辦法的事,也只能默默接受。但接受是一回事,對於京都的這個面貌,戀京癮士我是怎麼都愛不下去的啊!
至於裡層的理由嘛……我其實很不喜歡自我標榜這件事,就我自己而言,對一件事物的喜愛本身就已經足夠自我滿足了,根本不需要一天到晚掛在嘴邊大聲嚷嚷。咦?這麼說來,那我為什麼要寫京都文章,經營部落格這件事本身不就是一種自我標榜的行為嗎?況且我還大張旗鼓的自稱『戀京癮士』,更替這個部落格取了『戀京成癮手札』這樣的名字……這樣不是很矛盾嗎?
矛盾嗎?老實說,我不知道。我只知道跟大家穿一樣的衣服上街,化一樣的妝,說一樣的話,聽一樣的音樂,看一樣的電影,喜歡一樣的東西,而且還要昭告天下,讓大家都知道,自己很跟得上流行……這種事,對我來說,很蠢。
而剛好,這幾年,臺灣很流行『愛京都』這件事。就像『愛臺灣』一樣,無論是小芋頭還是大蕃薯,好像不大聲宣稱自己『愛臺灣』就沒有資格在這塊土地上生存一樣;而在旅行與消費的領域裡,不管你是假文青還是真BoBo,不高調提倡『愛京都』就遜掉了。
我承認我很遜,因為我其實一點都不『愛京都』,頂多只能算是以我自己的方式迷戀京都。既沒有什麼值得稱道的創作才華,也沒有閃閃發光的點閱人氣,只能以慢如龜速的步伐,一點一滴的在背後的書架與眼前的筆電上堆積那些別人看來不值一顧的稚拙愛戀罷了。
如今一般人朗朗上口的什麼老舖名物,什麼新貴潮店,什麼超值旅宿,什麼秘境景點……戀京癮士我通常都不知道,因為我只顧低頭看著自己腳下習慣的道路走。是說有時候真的會錯過一些有趣的新邂逅,我知道。但是我真的沒辦法,我想,大概是我已經開始變老了。
其實,就算是自己背後的書架與眼前的筆電,我都自顧不暇了,更何況乎其他?轉頭點數過去,十五年來陸續蒐購的這四百多本京都與日本文化相關書籍雜誌,我實際看完的有多少?看完之後還記得的又有多少?老實說,真的所剩無幾啊!而當我低頭檢視,存在筆電和網路上的這七百餘篇戀京文章,點閱率僥倖破百的有多少?真正內容豐富值得一讀的又有多少?恐怕大部分都是在灌水吧!
一想到這裡,借用朱自清的名句,我幾乎要『汗涔涔而淚潸潸了』。
這樣的我,怎麼敢自稱自己『愛京都』呢!
不過,換個角度想想,就算是這樣的我,還是割捨不了對京都的迷戀,還是要像火山孝子一樣的不斷購買書籍,不斷存錢上京。畢竟,書看得越多就越想去,去回來又覺得知道得不夠,所以又買更多的書……如此循環不已,永無止境。
是說京都這個東西到底是有多可愛(或者該說,可怕?)啊!?

讀來也是心有戚戚焉 應該跟你擊個掌~ ^^
謝謝~~啪~~
癮士大 插個話,在背包客棧上看到的, 聽說~大阪人蠻不喜歡人家用不標準的關西腔說關西話!(我不知道是不是包括京都?) 所以,我們以為 Okini是對對方表示善意,其實,關西人並不這樣覺得。 就像老外對台灣人說(甘溫喔!),台灣人只會覺得怪。 (以上說法,完全未經證實,看看就好)
應該是這樣沒錯......不過,我個人倒是覺得,外國人用不純正的語音,努力想用我們的語言與我們博感情,雖然怪,卻也可愛! 只是,關西人重視的是身份,人必須用符合身份的方式生存,這種作法正衝撞了他們的信念,因為我們不是關西人,所以不該用他們的方式說話.....這樣的我們,在他們眼中或許是不夠莊重,甚至是心懷諷刺之意........ 這就是文化差異,我想。
癮士大 你提到的事情也是我最近在想的事 我常在想為什麼我會沉迷在古代的日本, 家裡總是充斥著日本古歷史跟古建築的書, 你說對於你自己的書, 你看不完也記不住, 如果這是實話, 那真讓我鬆了口氣,當然,您的功力是更高了無數層 對於你在意的被背後指點, 其實我倒不是那麼在意, 一來神經大條, 再來,其實我不會在日本人面前感覺自卑, 應該說, 對於我不盡周到的地方, 我會記起來下次改進,盡量不再犯錯,這點我倒覺得你有點自卑過頭了 我, 其實是藉著古日本, 逃離面對現在的日本, 應該說, 我喜歡的是過去的日本,而害怕面對有瑕疵的現代化日本, 日本現在社會的問題實在很多, 有對消費者的欺騙, 有經濟下行的壓力, 有少子化及學校霸凌,老年化照護的問題, 商店服務人員的品質也在下降, 我們常常對日本稱讚有加, 其實, 現在的日本, 崩壞的速度讓人吃驚,這是我不捨的地方,也是我不會在日本人面前自卑的原因 , 當然, 台灣也沒好到哪裡, 但是至少目前台灣人樂天多了 至於你說, 現在大家都愛京都, 嗯, 我看到太多文章跟部落格了,每個人都有喜歡日本的自我因素, 我也無從評論起, 倒是您在意您的文章閱覽人數, 嗯, 瑰寶就是瑰寶, 您只能說, 日本有太多的面向, 而您所擅長的那一方面, 目前能夠理解或是欣賞的人數沒有達到您自我要求的期望, 但是, 真的喜歡古日本的人, 一定會把您的部落格當參考書的, 因為寶庫就是寶庫啊 ~ ( 因為有很多很專業的文 ,我真的看不懂,就會一直點進來看, 這樣會增加閱覽人數嗎? 哈哈 )
是真的啊!我這個人讀書速度超慢,記憶力又差,再加上我真的很懶,除了好奇之外,幾乎沒有任何實用的動力,所以讀過就忘了,記得的只有鳳毛麟角而已。所以每次寫文章我都得要查書再查書,因為都只記個大概而已。 自卑啊.......今天我思考了很久,仔細檢視自己的真正想法,才發現我的文字原來有可能被解讀成這樣.......但,其實我只是感到不舒服而已,這不舒服是來自於對隱約敵意的感應。 當然,說到底,人在京都,我其實經常處於一種類似自卑但又不太一樣的感情,那是深刻感覺到自己在知識上的不足,因而常常提醒自己要謙卑,要張大眼睛看,伸長耳朵聽(雖然大部分都聽不太懂啦),不要像某強國人一樣,一路不屑到底。 雖然,不屑也是一種態度,且有益身心健康(大概),但我是來吸收學習的,並從中獲得知的快樂,如果這算是自卑,那就這樣吧(笑~) 點閱數啊!其實過去的我是不那麼在意的,只是,這幾年這裡有一些真的耗費很大的勁寫出來的東西,總希望能有多一點人看到嘛! 不過我也知道,自己的文章很難吸引人的一點,是我既喜歡自言自語又不愛交際!還有,文筆不夠好也佔了很大的比例....... 在這篇文章進展到最後階段的時候,剛好開始看『平熱的京都』這本書,也讓我有機會從京都人的角度來看一些問題。有些地方心有戚戚焉,有些地方則不禁莞爾,還有些地方只能點點頭說『也有這種看法啊!有趣!有趣!』 哲學教授寫的書果然不同凡響,很適合拿來一邊對照地圖神遊,一邊思考,關於京都,關於文化,關於人生,關於自己........趁此機會推薦給大家(等我多讀幾遍,看看能不能再寫上一篇)!
通篇於我心有戚戚焉(該擁抱還是擊掌,哈) 說到京都今時的商業化或觀光客化,我很傷感的是,錦市場變成和台灣老街快差不多的地方,真懷念十年前第一次見到的錦市場。 可幸好,還有那麼多可愛的小地方,還是要,一直去京都!
在心理上抱一下就好了,笑~ 不只錦市場啊!很多地方的氣氛都不一樣了,包括一些理應遠離商業化的方外之地..... 也是,可愛的地方其實還有很多,不然我們也不會一直被吸引過去了!
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癮士大 我所謂的自卑是指, 你在面對京都人的對待時, 總是敏感而先退後好幾步, 被不公平的對待時, 你會因為是在京都或是在不同城市時, 所引發出來的不舒服感覺是不一樣嗎 ?? 我指的是這種的自卑 例如大阪人用同樣的態度對你, 你的不舒服會因為他不是京都人而不一樣嗎 ? ( 我不能問你東京, 因為你不去東京 ) 那如果在台灣呢 ??? 你有嚴重的城市自卑症 ~~
嗯......這是一個好問題。 其實是有不同的,但是不同處在於,我只有在去日本(嚴格來說是京都與奈良)時才會感官全開(所以有幾次回來後就生病了),其他時候,正常的我就只是一個不太注意周遭的書呆子。 城市自卑症啊......這個說法倒是讓我想起臺灣人隱性的族群自卑症來~~ 我總覺得,自卑的人同時也伴隨著自大,而且這『自卑←→自大』的狀態是雙向性的,也就是說,對某人事物感到自卑的同時,也會隱約對同一人事物懷抱自大,因而產生劇烈的排斥感...... 對京都人的態度,我好像還只是停留在不舒服的層次,沒有進展到排斥感,不然我應該會在旅行途中避免接觸京都人才對。 老實說,昨天晚上我和妻有討論到這個話題,結果我們的結論是,我很難對某人或某事物產生自卑與自大感,因為我並不是在『比較』中長大的孩子,缺點是沒有競爭心,不夠積極向上,所以沒什麼大成就。這倒沒什麼,但有時候不太在意別人(目中無人)也不太能理解別人的感受(也就是白目啦!)好像就比較傷腦筋了....... 至於優點就是胸懷寬大,心境自由(這樣好像在自誇,笑) 還有,我不認為那些是不公平的對待,那只是觀點立場不同所產生的必然結果。倒是,多年前曾發生過一次與某旅館之間的不愉快還比較算是不公平對待,那次經過激烈抗議未果之後(畢竟語言上無法完整表達自己的想法),從此就再也不投宿那家旅館了。 對我們來說,曾經很愛的事物,超過界線之後就會完全切斷關係,雖然很可惜,但也是沒辦法的事。而且我至今認為,那可能還是一家好旅館,只是我們運氣不好或溝通不良或緣分不夠......如此而已。
癮士寫的好棒,其實我也算是愛京都的外行人,也只是自己照自己的方式喜愛著京都,喜歡的好像很多也是外行人喜歡的東西而已,不按日文也沒認識真正的京都人,所以很多事情也不算真的懂,還好當時有發現像你這裡這麼研究京都的癡心者,對我來說,像是發現寶庫一樣,得到了好多知識,真是感謝。 我也最喜愛京都的歷史與人文,如果沒有這些,其實真的很快就會對這裡膩了,我發現有很多朋友,去了京都幾次,就覺得沒甚麼地方好玩了,不會像我們一樣一去再去,而且去越多次,感覺就會像您說的一樣,越不瞭解京都,十多年來,看ˋ著京都的一些變化,也會覺得京都也一直在改變,朝著自己不喜歡的方向改變XD,不過我們仍會繼續用我們的眼光凝視著他。
謝謝~ 說穿了,我們都只是外行人而已........ 至於改變,那是我們無能為力也無可置喙的事......
所以癮士大應該會喜歡11月的新書 : 討厭京都 古都背後不可一世的優雅與驕傲 (井上章一) 哈哈
那本我有買,不過跟這篇沒有關係......而且老實說我還沒開始看 倒是,今天看完了『平熱京都』,那才真的叫好看! 接下來會先看森見登美彥的『企鵝高速公路』轉換一下心情 有空會再回來重讀個幾次
還有, 我發現我的留言及您的回應, 真的都.........扯太遠了 !!!!!!!!!!!
其實不會扯太遠耶!! 畢竟 我很喜歡有意義的討論(我自知這裡有點缺乏這個部分) 因為你的提問而讓我想得(也寫得)更加清楚 所以還要謝謝你的鍥而不捨呢!
1.討論扯遠,可是是有意義的。應該這樣下結論。但是覺得還是沒有被解答到。 2.好像書名是京都平熱,不是平熱京都耶。( 另 ,這兩個詞互換,會改變意義嗎?純文字討論 ) 3.大魔王森見老師在台灣又有新書上架了啊!又期待又怕受傷害啊啊啊。對了,有跟癮士大報告嗎?後來我買的森見老師的書,全都看完了,終於。有些絕版就買不到了。
哈哈~畢竟每個人想法都不一樣嘛!如果不僅止停留在哈拉的層次,要取得共識其實挺難的。我個人覺得那些難以取得共識的事,或者是難以得到解答的事,或許才是最重要的。例如,你如何理解京都這個城市?以及,你怎麼看待人在京都的你自己? 啊~~書都看完了才發現自己一直記錯書名啊啊啊啊........... 看完之後,或許才是開始喔........新書真的很奇妙,我還在適應,但絕對好看!
平熱京都可是最近的暢銷書呀,我最近在看另一本也很精彩的意象京都,我想隱士大應該已經看過了,好想參觀您的京都書櫃呀^^
啊~有!那本也很有趣!用不同的角度及觀點來看自己去過好多次的地方,以及那些地方之間的關連或共通性,真的很有趣! 我的書櫃啊.......不要看......很亂喔.......
我如何理解京都這個城市 ? 我如何看待人在京都的我自己 ? 應該說 與其說是京都, 我會更在意奈良 可以說,因為奈良有朋友,而讓這個都市對我有意義 或是說, 那是因為有(人)的連結, 所以才會產生對奈良有更深的感情 但是 如果說,今天朋友是住在東京 我還會不會對奈良產生一樣的感情 ? 還是我會把感情放在東京 ? 反過來說, 我對奈良的感情是因為人 ? 還是奈良的本質 ? 再換個角度說 是因為我對日本的古歷史有興趣 而這些古歷史發生在京都.奈良島根.... 所以我喜歡上了京都.奈良.島根.... 那是喜歡歷史所產生的連結 今天,如果這些歷史寺廟都在別的縣, 也許我們喜歡的就不是京都了 ( 無限輪迴, 鬼打牆ing )
雖然我一向不喜歡不可能發生的假設性問題,不過,如果這些歷史寺廟與古建築都不在京都,我想我也不會喜歡這個城市........ 其實,喜歡一個人或一座城市的理由,往往都非常複雜,不是三言兩語就可以講得清楚的!
感謝精采分享,誠摯邀請您抽空也到小弟格子逛逛喔!
京都人是貴族心態,大阪人有點像土豪,一個是心思細膩又高傲,另一個則是豪邁又率直! 以前去大阪城公園買冰淇淋,我媽拿的都是一堆零錢,店員小姐就主動幫我們數錢。 我只是講了一句:不好意思,她卻笑得很大聲!反而沒有不高興的態度。 去京都一間海鮮餐廳吃飯,老闆娘從頭到尾都臭著一張臉,還愛理不理! 最近又去了京都,想買西尾的八橋吃,也是講了一句:すみません,裡面的店員立刻跑掉............站櫃台的小姐反而幫我結帳和包裝。 京都人據說已成了日本的全民公敵........ 大概就是排外的貴族心態,連自己的日本同胞都會排擠。 基於源氏物語效應,日本動畫都把京都人給形容成:男的俊秀,女的美貌。 可惜現實是外國人隨便一個,都長得比他們好看很多!只能說他們被竉壞了!
我覺得不是他們被寵壞了,而是他們背負了太多其實不必要的東西. 傳統與歷史其實是一把兩面刃,在讓他們擁有文化深度的同時,也束縛了他們..... 當個京都人應該很累吧(不過說不定他們既像是如魚得水一樣,身在水中而不知有水) 倒是,大阪人真的跟台灣人有點像,之前在銀閣寺遇過一個出身大阪的大學教授,他曾經在台大客座數年,一直念念不忘台北,覺得非常親切.......