癮士的線上祇園祭2022（後祭篇）－戀京成癮手札

森信三郎商舖生中繼的後祭宵山

　　今天是七月三十一日，祇園祭的最後一天。

　　這一天，在遙遠的海的彼方，京都的祇園祭即將在「疫神社夏越祭」之後劃上句點，而癮士我正要開始寫這一篇祇園祭後祭的文章。

　　如同上一篇所說，對於京都祇園祭，癮士和妻喜愛後祭更勝於前祭。為什麼呢？因為我們其實很怕人潮，很怕熱，所以觀光客密度沒有那麼高的後祭宵山與巡行，對我們來說感覺更加舒服自在。

　　況且，今年的後祭因為有睽違將近兩百年的鷹山復歸，更增添了可看性，雖然這預期的會吸引許多湊熱鬧的人潮，但是根據二零一四年參與大船鉾復歸的經驗，實際參與者的擁擠度還是遠比前祭稀薄多了。更何況，今年我們是透過線上直播參與的，所以其實影響不大（苦笑）。

七月二十三日傍晚，在搜尋可能的實況轉播影片時，我們發現了一個很特別的頻道——「森信三郎商舗ライブカメラ」。

這裡提到的森信三郎商舖是位於京都東本願寺門前的一間佛具店，或許是老闆的個人興趣，十多年前就在店址的屋頂上裝設了兩架定置式的Live Camera，一台往南朝向京都塔，另一台則往西面對東本願寺門前。

之前偶爾想看看京都風景時，我們就會稍微看一下面對京都塔的那個直播影片。不過從來沒有想到的是，從今年開始，他們竟然也自己扛起攝影機實況轉播祇園祭了。不過他們跟一般在京都沿路拍攝街景的直播主很不一樣的是，森信三郎商舖就算是直播祭典，主要也還是在路邊架設攝影機，長時間固定在幾個定點上拍攝。

雖然森信三郎商舖的攝影機畫質相當好，拉望遠鏡頭時追焦也很清晰順暢，但是不知道有什麼技術上的狀況，偶爾會碰到非常嚴重的LAG，而且移動中完全無法拍攝，畫面會暫時消失，直到移動到下一個定點才又繼續拍攝。雖然如此，我們還是非常喜歡他們的鏡頭，有一種電影長鏡頭的氣氛。

後祭宵山有一種比前祭更神秘的氣氛

回到後祭宵山那一夜，我們找到森信三郎商舖的生中繼頻道時，他們正在南北兩座觀音山的中間拍攝，把畫面往前面轉，可以看到他們之前是從大船鉾那邊開始拍攝的。畫面中可以看到人頭在鏡頭下方鑽動，讓人感覺到現場有不少觀眾來來去去，不過比起前祭宵山，畫面還是冷清不少。兩座觀音山的囃子聲中交雜著路人的交談聲與町內兒童推銷紀念品時所唱的歌聲，讓人聽著聽著就彷彿直接融入了現場似的……。

隨著偶爾轉動的定置鏡頭，我們看見整條新町通上的店鋪幾乎都呈現一片漆黑，只有每隔幾公尺架設的一盞盞灯籠如隧道般提供幽微的光照。在灯籠隧道的兩端，兩座山鉾前高高掛的駒形灯籠在黑夜裡綻放璀璨光芒。人們如同被捕蚊燈吸引的飛蛾與蚊蟲，被光明與熱鬧的魔法所拘束，眼睛也是，相機也是，久久無法離開。

啊！就是這個！這就是我們所喜愛的後祭宵山風景。

將近一個小時之後畫面消失，畫面再出現時，已經來到鷹山的町會所前。之前在看山鉾建時就覺得有點奇怪，鷹山不像其他曳山一樣，在山建時會順便搭建從町會所二樓連接到山鉾上的棧橋。鷹山竟然是直接建造一座長梯，人員出入都直接從長梯上下，相當特別。

不久之後，攝影機又轉回到南北觀音山那邊，晚上十點過後，日和神樂的巡行開始了。如同前祭巡行出現大延誤，後祭宵山的日和神樂也花了往年一倍以上的時間。直到將近十一點半（往年在十一點前就結束了），北觀音山的日和神樂隊伍才回來。

あばれ觀音暴走中

北觀音山的隊伍剛離開畫面沒有多久，南觀音山那邊就開始騷動了，久違的「あばれ觀音」終於開始。町眾們抱著包在黃布裡的善才童子，扛著同樣包在黃布裡的楊柳觀音，在人群的歡呼騷動中來回奔馳三回，這是後祭宵山最後的高潮。

不過，從以前我就覺得很奇怪，為什麼是南觀音山的觀音要暴走呢？明明北觀音山的隨侍是韋馱天，由善於奔走的韋馱天開路引領觀音桑暴走不是比較合理嗎？但是，祭典是不管你合理不合理的，這就是傳統，這就是習俗，跟著拍手歡呼迎接祂們就對了，想那麼多要幹嘛！？

真的，想那麼多幹嘛！あばれ觀音其實只有短短的十分鐘就結束了，再過幾分鐘，京都就迎來了下一個充實的一天。

隔天是後祭山鉾巡行的日子，一早吃完早餐，我們就釘在電腦前開始尋找生中繼頻道。原本是想看森信三郎商舖的直播，但是不知道為什麼一直沒有開，倒是找到了「京都新聞社」與「テレビ大阪ニュース」兩個新聞媒體的直播，只不過，他們都選擇了在御池通的高樓上架設攝影機。從十層左右的高樓往下拍，彷彿神明的視角，這似乎有些不敬，但是因為沒有找到其他直播媒體，只好就這麼看下去了。

除了視角太高的問題，還因為望遠鏡頭拉得太長，加上陽光熾烈，使得直播畫面的粒子有點粗。結果整整一個多小時的直播過程裡，我們就只能看著這樣遙遠而模糊的畫面。雖然還是很高興見證了鷹山的初次辻回，也完整看到了隊伍正式出發前的儀式，但還是有些不滿足。

這是京都新聞社的神視角直播鷹山初次辻回瞬間

當天下午，我們才發現，森信三郎商舖其實也有開直播，只不過他們是架設在四条烏丸路口等待第二次辻回，整個直播慢了將近一個小時才開始，所以我們一開始才沒有發現。

啊！他們的位置選得真是好啊！雖然偶爾會被別人高舉的相機所阻隔，但是那種宛如我們就在現場觀看的視角，立刻讓我想起二零零四年第一次參加祇園祭時就是蹲這個點，只不過當時的巡行方向整個相反罷了。

終於，我們看到了期待已久的，近距離的大魄力辻回畫面。有趣的是，在這裡我們又看到了不同山鉾町之間的差異。

在曳山（需要大量曳方拉車的大型山鉾）辻回時，每座山鉾的曳方與車方是否清楚的知道自己的位置、職責與行動的時機，就強烈影響了辻回所耗費的時間與精彩度。而音頭取在辻回時的四人扇舞是否能舞出優美的弧線並呈現簡潔的力道，也確實反映出町眾的實力。整體說來，果然還是初次上陣的鷹山表現最好。或許他們從其他山鉾請來有經驗的人來擔當指導，也或許他們很清楚的體認到今天自己是全場注目的焦點，而做好了萬全的練習與準備，總之整體行動迅速有效率，好看極了。

至於舁山（只需要少數舁方推著走的小型山鉾）的辻回，因為只需要大家合力扛起來直接轉彎就好，幾乎不費什麼事，所以看點除了山車上敘說故事的場景與人形外，就是舁方有多賣力了。雖然說，正常只要舁方扛著山車轉個九十度就可以了，但有些山鉾町為了表現他們的精神，會額外扛著山車做三百六十度的大迴轉，這就很好看了。像是今年的鯉山和役行者山轉了整整一圈多，黑主山甚至轉了兩圈，自然博得現場眾多的掌聲。

在大船鉾完成辻回，往四条通航行之後，今年的後祭巡行在這個觀賞點上就算是結束了。不過，森信三郎商舖的生中繼並沒有結束，為什麼呢？因為其實還有好看的。只見許多台小卡車載著小型雲梯，上面搭乘兩位工作人員，來到路口上執行最後的收尾。

原來，山鉾巡行期間，為了不妨礙巡行，橫跨道路上方的車用交通號誌會事先轉向，待巡行結束後再一一調整回來，這也是觀賞辻回的一大看點，下次有機會去京都參加祇園祭的朋友可以試著多停留一會，看看這難得的畫面喔！