戀京成癮手札

八月二日 

今天是農曆七夕，京都正熱烈地展開名為『京の七夕』的系列活動。

這個活動是在二零一零年八月開始的，算是全新的京都夏日風物詩。每年從舊曆七夕當天開始接連舉行十天，主要會場設在鴨川與堀川，除了安排各式各樣的夜間燈光秀與裝置藝術展覽，也結合西陣堀川一帶傳統京友禪染的漂染風景，營造出如詩如畫的夢幻空間。

京の七夕舉辦到今年已經是第五年了，除了主要的親水燈光秀之外，還陸續與一些京都寺社與其他團體合作，共同推出七夕相關活動。像是『舞妓茶屋』之類的活動就非常受到觀光客歡迎，而為了推動和服文化，每年也總是有和裝來場限定的特典，讓穿著和服或浴衣前來參加活動的人有備受禮遇的感覺。

其實，之前聽聞此一行事的時候，癮士我內心就非常嚮往。試想，在炎炎夏日裡，白天陽光炙烈，走在路上好像隨時都會蒸發一樣，但是到了晚上，來到河川邊，一邊把腳浸在清涼的水裡，一邊欣賞周遭與空中接連不斷的燈光秀，實在是非常風雅而消暑的活動。

尤其是堀川會場，因為遠低於路面的場地特性，走在親水河道上，兩側是高聳的砌石堤岸，燈光打在上面，可以徹底營造出非現實的夢幻空間。而搭配西陣數百年染織歷史的『光の友禅流し』，在堀川中設置織工精美的絹布，再以燈光模擬當年以多重色彩反覆漂洗的景況，非常引人入勝。

原來在往昔，位於西陣一帶的各家紡織工房，都會直接在鄰接後院的溝渠水道中將染色完成的布匹展開後，利用流水緩慢漂洗的方式將多餘的顏料沖掉。因此在許多京都耆老的記憶中，走過西陣一帶的河川時，往往可以看到五顏六色的染料隨波逐流的畫面，這就是著名的友禅流し。

雖然日本傳統使用的染色方式是以天然植物色素漂染的『草木染』，並不會對環境造成污染，可是明治時代之後開始大量使用西方傳來的化學染料，雖然使顏色可以更加多樣鮮豔，卻也造成河川的污染，於是就只好改成在廠房內設置人工水道漂洗的形式，往昔的美麗畫面也就逐漸消失了。

所以今天可以使用燈光模擬的方式，在堀川中再現彩色水流的夢幻畫面，既符合現代環保意識又深具傳統工藝美學，實在是很難得的好點子。

不過，癮士我對京の七夕也有一些矛盾的感想。根據我們的側面觀察（因為沒辦法實地參與嘛），此一最初具有實驗性質的風雅活動，到今天已經越來越商業化與觀光化了。尤其是燈光秀與舞妓茶屋這些招牌活動，風雅與庸俗其實往往只有一線之隔…….。當然，這也是整個世界的趨勢，我們完全無可奈何啊！

今天是農曆七夕，雖然台灣接連發生了如此嚴重的傷亡事故，在這樣的時刻寫這些好像活在自己的象牙塔裡，根本不管外面世界的風雨似的。但是這就是此時此刻戀京癮士我所能做的事，在一片驚愕哀悼的洪流之中，依然寫著自己的京都行事，在自己的部落格裡保留一方不受悲哀恐懼入侵的淨土，這就是我既愛自己也愛著這片土地的方式。