戀京成癮手札

三月八日

　　今天的京都行事是『萬福寺』的『ほていまつり』。

　　這個ほていまつり到底是什麼呢？翻成中文就是『布袋祭』，是京都黄檗宗大本山萬福寺特有的緣日市集。

　　萬福寺在京都的寺廟之中其實是很特異的，因為它是來自明朝末年的中國和尚隱元禪師在京都建立的中國式廟宇，如同奈良『唐招提寺』一般的存在。隱元隆琦禪師原本是中國臨濟宗黄檗山萬福寺的住持，眼見明朝即將覆亡的他，於西元一六五七年率領二十名弟子，搭乘抗清名將鄭成功旗下的船隻出海到日本，受邀出任長崎華僑信仰中心『崇福寺』的住持。

　　西元一六六零年，歷經波折的隱元禪師終於獲得德川幕府的支持，在京都南方創建了自己的寺院，因為懷念故土而取名黄檗山萬福寺，成為日本三大禪宗體系之一的黄檗宗開宗祖師。因為這個緣故，所以萬福寺從建築到規制都保存了明代中國寺廟的風格，就連本殿也以中國人習慣的『大雄寶殿』命名。據說境內甚至有日本唯一的隱藏版關帝廟『伽藍堂』，奉祀佛教護法神『華光菩薩』（民間相傳為關公的化身，但在佛教經典中其實找不到根據）。

　　那這個ほていまつり又是怎麼一回事呢？原來，這是七福神之一的布袋尊的緣日。這個布袋尊其實真有其人，是以中國五代後梁朝『契此和尚』的形象為藍本創造出來的。後來，布袋和尚被認為是彌勒佛的化身，在中國受到民眾廣為信仰，而此一信仰傳到日本之後，輾轉成為七福神之一的布袋尊。

　　萬福寺內天王殿的本尊布袋和尚採中國式的彌勒佛造型，袒胸露肚，笑口常開，一口大布袋斜置於左臂之下，整體造型非常和藹可親。而脅侍的四大天王也是中國明代武將的造型，總之就是一整個中國風啦！相傳彌勒佛將於釋迦入滅五十六億七千萬年後的五月八日降臨世界，拯救眾生，因此寺方定每個月的八日為緣日，並舉辦手作市集（二月休息）與信眾同樂。

　　這個ほていまつり與京都其他手作市集最大的不同在於，它是一個綜合性的市集，也就是說，市集中不止有販賣手作品的攤位，還有茶席和音樂演奏會，是一個非常多樣化的有趣市集。

　　說到茶席，萬福寺同時也是日本『煎茶道』與『普茶料理』的發源地，寺內除了設有『全日本煎茶道事務局』，更在總門正對面建了『白雲庵』，做為普茶料理的推廣中心。

　　所謂的普茶料理，是隨著隱元禪師一起傳入日本的一種中國式精進料理（原本是禪宗僧侶的日常飲食，後來發展為將禪與佛法融入飲食的餐點），在寺廟舉行完法會與行事之後提供給信眾享用，類似台灣寺廟的齋飯。不過，老實說，這齋飯或普茶料理到底是怎樣，因為癮士是個肉食主義的俗人，看到素食就敬謝不敏，所以也就完全莫宰羊啦！有興趣的朋友可以自行點進白雲庵的網站，裡面有詳盡的介紹，です。