作者按:貼完第二篇之後,原先以為不久就可以開始寫第三篇,沒想到這麼一擱就是半年多,真是對不起了,我會好好檢討的!

  記得癮士剛開始接觸神社的時候,總是看著解說牌上的『某某殿』、『某某所』而感覺困惑,雖然用的是漢字,可是依然對於這些建築物誰是誰?誰又是幹嘛用的?說不出個所以然來。說起來其實也沒什麼關係,反正我們是來觀光的,又不是來做研究的!可是總覺得這樣一知半解的,參觀起來總是少了一點樂趣。後來開始讀一些日本古建築方面的書籍,才逐步解決了這些疑惑。所以這一次就是要跟大家聊聊神社的配置,希望對大家會有一點點幫助。


  那麼,到底什麼是配置?這麼說吧!以一般住家為例,住家周圍會有區別領域用的『圍牆』,圍牆的某一邊會有『正門』(現代公寓房子雖然沒有圍牆,也至少會有個大門,而大門之內依然會有所謂的結構牆和隔間牆),一進門通常會有『玄關』,這是放置鞋子、雨具等外出配備的地方,接下來是『起居室』或『客廳』,這是家人活動與接待客人的地方,然後有吃飯用的『飯廳』,有煮飯用的『廚房』,有盥洗用的『浴廁』,有主人休息用的『臥室』,有客人休息用的『客房』,有時候還有蒐藏書籍或雜物用的『書房』或『儲藏室』,甚至有錢人家還會擁有提供僕人住宿休息的『傭人房』
……這就是住家的配置。


  在神社裡面,一樣會有各種不同功能的場所,這些場所也會有不同的名稱。那麼,神社裡會有些什麼樣的建築物呢?有趣的是,說起來跟人住的房子還真像!畢竟,所謂的神社不就是『神的家』嗎?所以根據前面一般住家的例子來推演,將神明的日常生活需要納進來,一個神社配置的雛形就出現了:


  首先是圍牆。一般神社通常都會有圍牆,圍牆除了具有區隔神俗領域的咒術性功能,也有阻隔野獸與閒雜人等隨意進出的結構性功能。不過,有些時候圍牆的咒術性功能會被單純的鳥居所取代,進入鳥居就算是跨入了神的領域,不同等級大小的鳥居其實也就由外而內標識出不同的區域來。後來有些大型神社受到佛教建築的影響,還會由有勢力的政治人物捐錢,在圍牆上設置兩層樓高的雄偉『樓門』,以誇耀他們的財力與勢力。


下鴨神社的樓門與牆垣


  其次,過去有些有錢人家會在門口放一對石獅子,作為辟邪之用,神社也有這個,一對長得跟獅子很像的動物,但是頭上長著一支獨角,叫做『狛犬』或『高麗犬』。不過,這些神獸會因為主神的性質而有所不同,如果是『稻荷神社』,就會是一對狐狸;如果是『天滿宮』,就會是『唐獅子』或『神牛』。


北野天滿宮境內的狛犬


  從入口的大鳥居一路通往神社主要區域的通道就叫做『參道』,參道上會有一排『石燈籠』,到了晚上裡面可以點燈,就好像門前的路燈一樣。這些石燈籠通常都是信徒捐獻的,所以又有另外一個名字叫『獻燈』。


北野天滿宮的參道,沿途佈滿石鳥居和石燈籠


御香宮神社的石燈籠,背後還有石梯可讓人爬上去點燈


  然後,神明偶爾會需要出巡,所以有一些比較大的神社會有『神轎所』或『神輿庫』,用來作為神明的車庫;而在神社境外也會設置『御旅所』,以便在神明外出時安置神轎之用,這就有點像旅館或停車場了。此外,有些參拜者會向神明奉獻駿馬或畫著馬的木牌,這時候就需要『神廄舍』與『繪馬殿』來飼養及安放。


八坂神社的外拜殿,祇園祭期間則權充神轎所,安放並展示三尊神轎


北野天滿宮的繪馬殿,裡裡外外掛滿了歷代王公貴族奉獻的巨型繪馬


  再來,神明雖然不看電視,但舉行儀式時有時也會需要奉獻娛樂,所以會有『神樂殿』、『樂殿』及『舞殿』。有些神社後來甚至設置『能舞台』,用來奉納能劇表演以娛神明。


伏見稻荷大社的舞殿,在本宮祭期間也掛滿了燈籠


御香宮神社的能舞台,舞台上方還預留了安裝舞台特效機關的空間


  接著,神明雖然不會有客人來訪,但是依然會有人來參拜並奉納財帛,所以會有『拜殿』與『幣殿』。參拜者有時候也會需要住宿休息,所以有『齋館』、『參籠所』或『參集殿』。參拜者參拜前需要漱洗以示尊敬,所以會有『御手洗』、『水屋』、『水盤舍』或『手水舍』等,都是讓人洗手漱口的地方。


北野天滿宮的拜殿,常有考生在此祈求考試順利


宇治上神社的拜殿,是鐮倉末期的寢殿造建築,被日本政府指定為國寶


宇治下神社的參集殿,上半部古意盎然,下半部可現代得很......


北野天滿宮的手水舍有個雅致的名字叫『梅香水』


  當然,人要吃飯,祭祀神明的時候也會奉上『神饌』,所以『神饌所』和『御饌殿』就是料理並存放神饌的地方。同樣的,人會喝酒,神明也一樣,所以會有存放甚至釀造『御神酒』的『酒殿』。甚至,有些神社還會有供奉『神御衣』的『神服殿』,也就是神明專屬的衣帽間。此外,有些神社會有專門存放貴重物品的倉庫,稱為『神庫』、『寶庫』或『寶殿』。


下鴨神社存放御神酒的酒藏


  如果說,服侍人的稱為『僕人』,那麼神明的僕人就是『神官』、『巫女』和『神人』,所以會有讓這些人辦公的『庁屋』或『社務所』,讓這些人在夜間值班的『預屋』,讓這些人執行各種儀式的『祓殿』、『祝詞殿』與『直會殿』,為這些人準備食物的『大炊所』,以及讓這些人居住的『社家』。說到這裡順帶提一下,京都『上賀茂神社』的社家建築相當有名,而且是可以登記參觀的,下次去京都的時候一定要去看看。


伏見稻荷大社的社務所,神官們就是在這裡面辦公的


奈良春日大社的直會殿簷下掛著一排銅燈籠(右),左側為迴廊垣


  最後,神明當然需要居住的地方,這些神社中的主臥室就叫做『本殿』或『本宮』。有些神明會每隔一段時間就換房間住,這叫『遷宮』,這種暫時的主臥室或者預定用來更換的房間就叫做『權殿』、『移殿』或『仮殿』。更有些時候神社裡除了主神還有從屬的其他陪祀神,他們的臥室如果在本殿旁邊就叫做『相殿』,如果在神社較偏遠的角落另外建一個小神社就叫做『攝社』或『末社』。


宇治上神社的本殿,為日本目前最古老的流造建築,同時被指定為國寶


宇治上神社本殿旁的攝社,左為住吉社,右為香椎社


  對了,之前介紹過的伊勢神宮即將於五年後進行遷宮,相關的準備工作已經積極展開,有興趣的朋友可以到以下的網站看看,裡面有很詳細的介紹喔!

式年遷宮


  好吧!經過以上的簡單說明,關於神社內主要建築物的名稱與功能是不是有一點概念了?希望下一次大家走進神社參觀的時候,可以稍微試著辨識一下那些建築物的名字,順便觀察看看它的功能與建築特色之間有沒有什麼有趣的連繫,相信一定很有意思喔!下一次我們將進一步看看神社的本殿裡面是什麼樣的情況,有興趣的朋友敬請耐心期待。

 
註:文章開頭的照片為野宮神社著名的黑色鳥居,鳥居後即為本殿

參考書目:

圖解文化財見方--歷史散步手引  人見春雄等著  山川社  1997.11(日文)

圖說日本建築之見方  宮元健次著  學藝出版  2002.2(日文)
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