戀京成癮手札

　　最近因為期末事忙，再加上台北文章的資料收集與寫作也正如火如荼的進行著，所以很久都沒有打開京都新聞網站來看了。前幾天偶然一打開，就看到一條怵目驚心的新聞……其實也還沒有真的那麼嚴重啦！但是要改變從室町時代延續至今的祭儀做法，也真是很不得了的大事呢！

是這樣的，根據一月十五日早上發表的新聞稿上指出，吉田神社傳統的重要節分行事『火炉祭』正面臨改變的重大關頭。

在過去，每年二月二日到二月四日的節分大祭期間，位於京都表鬼門方位的吉田神社都會湧入大批的參拜客，其中二月三日晚上十一點開始的火炉祭正是最為人所津津樂道的神奇祭典。

如大家所知，日本神道教的信徒有習慣在年初的時候將去年一年裡從神社求來的護身符、破魔矢等緣起物（通稱古礼）送回神社燒化，讓辛苦守護我們一年的古礼們可以解除勤務，回歸神明，也算是表達對神明的一種感謝之情。在一般規模較小的神社，這種作業大多是信徒直接將古礼投入火爐裡。至於比較大的神社則是將古礼放入紙箱中統一收集後由神職人員代為焚化。

不過，事情在吉田神社就不是這麼簡單的了。他們會在本殿前方的空地上建造一個臨時的火爐，外型呈八角型，剛好和吉田神社內敬拜天地八百萬眾神的大元宮外型相仿。由於古礼眾多，所以這個火爐相當的巨大，據說高約五公尺，直徑也是五公尺，而為了防止煙灰飄散，現場還會架起一張方形的大網子將整個火爐上方罩住，真是一個超級大傢伙啊！

晚上十一點左右，儀式開始，神官會先唸誦祭文並進行恆例的禊祓，接著會依序將御神酒到入倒入安置在火爐前方的三十六個小型土碗內，然後再以本殿內的御神火將裝滿古礼的火爐點燃，最後當火開始旺起來之後，神官再將安置土碗的架子推倒，讓御神酒流入火中完成潔淨程序。

接下來就進入重點了。在往年，這些古礼燃燒後剩下的大量塵灰（據說要三台大型卡車才裝得完），神社會作為一般廢棄物處理掉。後來因為空污法相關規定越趨嚴格，於是就必須加派人手將這些塵灰一一裝袋之後再處理，可是這是一件耗費大量人工與金錢的工程，最後神社方面只好改以產業廢棄物的方式處理。

然而去年十二月之後，相關規定又改了，各種條件衡量之下，最後神社方只好以塵灰減量的方式來處理。到底是怎麼做呢？據說是在火爐旁插上御幣，將宿於古礼內的神靈移到御幣上之後，再將御幣燒掉，如此，勉強將這個儀式的精神保留了下來。

到底到時候傳統的火炉祭會變成怎樣？儀式還會有什麼其他變化？巨大火爐會縮小嗎？一切似乎得要等到今年二月三日才能見分曉了。

是說，在傳統祭儀與環境污染的兩難之間，徘徊多年的吉田神社主事者們還真是辛苦了！不過，這畢竟是全世界的趨勢，台灣的廟會已經開始改變，日本與火有關的眾多神事未來恐怕也將一一改變罷……到底是傳統還是環境重要，一個祭典造成的污染真的有那麼嚴重嗎？也還真是一個難題啊！

戀京癮士我雖然曾在二零一三年早春參加過吉田神社的追儺式，但是因為怕時間太晚而無法順利回到旅館，也擔心深夜溫度太低之類的問題，所以沒有去看火炉祭，現在想想，還真的是很可惜呢……