一月十九日

  今天的祭典也是『疫神社祭』,地點則是八坂神社。

  八坂神社?疫神?那不是跟祇園祭有關係嗎?是的,今天的祭典主角就是祇園祭傳說中的『蘇民將來』。

  原來,在八坂神社面對四条通的西樓門一進去的左前方,有一個小小的攝社(與神社主神有關係的小神社),名為『疫神社』,其祭神正是蘇民將來。每年一月十九日是這個小神社的例祭,早上十點左右,神社的石製鳥居前會掛上『茅輪』,並在小小的神殿前供奉『粟餅』以祈求驅除疫疾,無病息災。

  至於這個蘇民將來,在日本神話故事中是一個窮到不行的一家之主,卻曾經率領家人熱情招待化身為陌生旅人的『素戔嗚尊』(也就是八坂神社的主祭神牛頭天王),而素戔嗚尊為了回報他,特別教給他避免疫病的法術,也就是依照左右左右左的順序穿過茅輪,並允諾只要是蘇民將來的子子孫孫都可以免於疫病的侵襲。因此後來人們在特定的節日會在身上配戴或在門上掛著寫有『蘇民將來之子孫也』的紙條,希望可以驅除疫病,就是來自這個典故。

  嗯!關於疫神社祭,大概只有這麼一點東西可以寫。不過,接下來我要利用剩下來的篇幅順便插播一則相關消息。或許有朋友已經猜到了,對!就是預計今年七月巡行復活的大船鉾終於完成了豪華的唐破風屋頂,也就是說,參與巡行最低必要的鉾車部件已經全部完成,接下來需要趕在祇園祭前完工的地方就剩細部的裝飾部件與御神體人形了。

  這是今年一月十五日刊載於『京都新聞』網路版上的消息,據報導指出,完成後的大船鉾全長七點四七公尺,寬三點二五公尺,高約六點三五公尺,比船鉾還要更大更豪華。不過,對於大船鉾保存會的町眾來說,屋頂完成之後,嚴酷的挑戰才剛要開始,因為接下來不論是塗漆或貼金箔,裝飾金具的製作甚至御神體人形的復原,都得要花費繁複的工程與大筆的金錢啊!

  今年七月,大船鉾就要回到祇園祭的後祭現場,担任後祭主角的重要任務,屆時我們也將到場見證大船鉾的復活。只是,剩下不到半年的時間了,大船鉾是否能順利完成所有的準備工作呢?真是替他們捏把冷汗呀!

  大船鉾,加油!

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