戀京成癮手札

四月十四日

今天的京都行事是『白峰神宮』的『春季例大祭』。

之前介紹下鴨神社的蹴鞠始め神事時有稍微提到，這個白峰神宮的主祭神是因故遭到流放而橫死異地的崇德上皇與淳仁天皇的御靈，也稍微提到白峰神宮與蹴鞠之間的關係。今天趁著介紹春季例大祭的機會，再順便深入介紹一下罷！

話說在奈良時代淳仁天皇在位時期，任用貴族藤原仲麻呂實施政治改革，沒想到已退位的母后孝謙天皇寵信道鏡法師，不斷干涉新政的實施。忍無可忍的藤原仲麻呂試圖發動政變卻不幸失敗，受到牽連的淳仁天皇遂被流放淡路島，最後抑鬱而終，而孝謙則重祚為称徳天皇，此一事件被稱為『藤原仲麻呂之亂』。

到了平安末期，京都又發生了一場內戰。起因是崇德上皇與異母弟後白河天皇之間有皇位繼承上的心結，於是朝中貴族與武士紛紛選邊站，雙方陣營最後終於爆發武裝衝突，這就是日本歷史上著名的『保元之亂』。內戰的結果是天皇方獲勝，於是崇德上皇就被追究責任而遭到流放，最後因絕食而死於流放地的讚岐。

又過了六百年，時間來到幕末，孝明天皇為了安定動盪詭譎的政局，臨死之前下令將上皇之靈迎回京都來安奉。之後，繼位的明治天皇尊奉父皇的遺願，在西元一八六八年建立『白峰神社』以祭拜上皇。又於六年後將因流放淡路島而死的淳仁天皇一併迎入奉祀。西元一九四零年，昭和天皇將白峰神社的社格由官幣（由國家負責祭祀的神社）中社提升為官幣大社，並賜與『神宮』的地位，這就是白峰神宮的起源。

現在，白峰神宮每年在春秋兩季各有一次例大祭，春天（四月十四日）祭拜淳仁天皇，並且舉行蹴鞠奉納，秋天（九月二十一日）祭拜崇德上皇，同時以『上京薪能（戶外演出的能劇）』奉納。

而今天的春季例大祭，照例是在早上十點半於本殿開始舉行神事，神官唸誦祭拜文之後由巫女於本殿前奉納『浦安之舞』。大約一個小時左右的神事結束之後就是大家期待的蹴鞠奉納了。

這個蹴鞠奉納當然是由飛鳥井家傳下的『飛鳥井流』所負責，場地設在拜殿前方的空地，稱為『鞠庭』，如果當天下雨的話則移到拜殿內舉行。在開始奉納之前，會先由飛鳥井流的宗家舉行『解鞠』的儀式。原來，奉納使用的球會以紙繩繫在松樹枝上，稱為『枝鞠』。執事人員會先捧著枝鞠來到鞠庭前，恭敬地交給宗家，宗家輕輕地將球解下來安放在鞠庭中央之後，再把松樹枝插在拜殿的台階上，就完成了解鞠式。

然後，總計十名身穿平安朝服飾的男女進場，開始進行蹴鞠的活動。為什麼不稱為比賽呢？因為蹴鞠在日本並不是拿來比賽的，而是一種神聖的活動，藉由將球在參與者的腳上來回傳遞，也達成了一種共同合作而非彼此競爭的交流。

據說，每年舉辦蹴鞠奉納正逢神宮拜殿前黃櫻盛開的季節，優雅的平安公家身影配上美麗的黃櫻，嗯……光用想像的就覺得美極了呢！