四月十一日

今天的京都行事是『城南宮』的『方除大祭』。

城南宮位於京都正南方的伏見鳥羽,是鎮守京都南方的神社。相傳神功皇后征伐三韓之前,曾招請八千矛神(也就是荒暴神須佐之男命的女婿大國主命,八千矛神據說是祂的戰神神格)宿於軍旗之中,得勝回國之後,便將軍旗視為神明加以供奉祭祀,稱為『真幡寸神社』。

這個真幡寸神社過去的歷史與確實位置已不可考,有歷史記載的是跟隨桓武天皇遷都平安京而遷座到現在京都市下京區的『若宮八幡宮』境內,以其位於京城南方而名為城南宮,並將代表國家常治久安的『國常立尊』一併供奉,作為守護京都南方的大社。到了平安後期,因白河上皇建造鳥羽離宮而遷座到城南宮的現址,作為離宮的鎮守社。

由於是位於京都正南方的神社,從平安時代開始,城南宮就具有『方除』的功用。什麼是方除呢?古代陰陽道認為,方位有吉有凶,若不幸與凶方位相冲,輕則諸事不順,重則禍害上身。據說當時中低階陰陽師日常公事之餘最常接的外快,就是接受貴族們的委託,按照星斗循環運行的原理計算當天的吉凶方位。

關於禁忌方位的計算,因為涉及每個人的命盤與當天的星象,是一門極為複雜的學問。不過,避開禁忌方位的方法就沒有那麼複雜了。簡單來說,就是在出發前往禁忌方位辦要事的前一天晚上先借宿在不同方位的寺社或人家,第二天一早出發時的方位就不會有問題,這就叫做『方違』。

例如,一位住在東寺附近的大人物要出發到西北邊去參拜北野天滿宮,結果陰陽師判定他當天的禁忌方位剛好是西北方,怎麼辦呢?這時他可以在前一天晚上到位於西方的壬生寺借宿,當天早上出發時就是往北方移動,這樣就沒有問題了。據說在平安時代,方違可以說是貴族日常生活中非常重要的一部份呢!

還有一種在不方便實施方違(例如趕時間)時的折衷做法,那就是在出發前先到某些特定社寺祭拜,得到神佛的庇佑加護,就可以直接前往任何方位而不必擔心犯禁忌,這就叫做『方除』,而城南宮正是平安京南方的『方除大社』。

再回到祭典上來。城南宮的方除大祭,是在每年四月的第二個星期五六日三天。在這三天中,神社會於每天上午下午各一次,在本殿舉行『神賑行事』,除了感謝神明一年來保佑大家交通旅行的安全之外,也順便祈禱國運昌隆。

除了祭祀儀式外,方除大祭最吸引民眾與觀光客的就是在拜殿舉行的郷土芸能奉納。不同於一般神社大多以高雅的藝能奉納給神明,雖然懂得欣賞的人看得很起勁,但是一般觀眾或孩童可就要打呵欠了。城南宮的鄉土藝能奉納是適合全家大小一同觀賞的藝能,也就是說,像是雜耍、田樂舞樂、太鼓演出或滑稽的狂言表演等,每一年社方都會費盡心思挑選不同的節目讓信眾可以闔家同樂。

其實,城南宮還以『流鏑馬』的發源地以及『曲水之宴』聞名,不過,礙於篇幅,還是等到相關祭典行事的時候再詳細向大家介紹,敬請拭目以待。

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