一月十八日
今天來談談石清水八幡宮的『青山祭』吧!
老實說,這是一個很冷門的祭典,當然今天之前癮士我也是聽都沒聽過,不過既然在曆書上看到了,就卯起來查了一下。照例,書上與網路上大部分的資料都是這麼說的:
從一月十五日到十九日,石清水八幡宮『厄除大祭』期間,十八日傍晚五點在男山山麓的頓宮殿(類似御旅所,是特殊祭典期間神明暫離本殿時的居所)前庭齋場搭起青柴垣,在其中設壇進行『疫神封じ』『疫病除け』的祭儀,在明治時代之前稱為『道饗祭』或『疫神祭』云云,結束。
如果只是這樣的話,似乎沒什麼特別的故事,網路上看得到的祭典影片又幾乎是在一片漆黑中進行的,這樣叫我該怎麼寫呢?難不成本篇到此劃上句點?
不過,天助我也,在網路上搜到一個京都人部落客,是個文筆似乎挺有意思的傢伙(以我這般三腳貓都不算的日文程度竟然可以大言不慚的這麼說)。
這位朋友住在八幡宮附近,小時候從來都沒有聽說過什麼青山祭,長大之後也很少在網路上看到相關資料,再加上石清水八幡宮的特殊地位(京都裡鬼門方位上的重要鬼門封鎖重地),所以一定是一個非常特別的,與咒術啦魔界啦有關的神秘儀式……過去他一直是這麼認為的。
但是實際上去參觀過一次之後,他發現其實是一個看起來簡單到不行,全程大約二十來分鐘,雖然開放參觀卻是神職人員比觀眾還多的孤單祭典。
不過,據他對祭典配置與儀式的描述,還是聞得到一點古代祭儀的獨特氣味。首先,在空無神明的頓宮(因為不是『石清水祭』期間)前辦祭典,本身就很奇怪了,據說這是因為此地過去曾是疫神社,所以才會選在這裡舉行。其次,青柴桓是設置成八卦的方位,入口在南方,中間是簡單的祭壇,四方圍以齋竹,繫上注連繩,再配上兩側的篝火,怎麼看都覺得超有梗(這是我說的啦)。
據說在古代,從京都通往國內各地的重要道路旁都有所謂的『道祖石』,這既是保佑往來行人安全的神靈印記,也是標記地界指引路徑的道標設施,同時更是阻擋疫病惡鬼入侵的咒術結界,而石清水八幡宮的青山祭似乎就保留了這種在古道旁祭祀的古代信仰性格。
我想,或許在古代,這種道饗祭真的曾經具有更為深邃的內涵與繁複的儀式,只是到了現代已經不復得見當時的景況了。而更說不定,儀式簡單是因為這是一種實用性質的祭典,而非觀光性質的祭典。
無論如何,感謝這位日本朋友的文字,讓我更深入看見京都祭典的多元趣味。
最後,附上原文網址,僅供參考,萬一有朋友發現我的菜日文對他的文章有所理解錯誤,也請不吝告知。