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炎夏午後,我們騎著破腳踏車沿小川通一路北上,尋訪茶道源流的蹤跡。

說到茶道,其實我們是完全的門外漢。硬要說有什麼關係的話,大概是因為迷上了宇治的抹茶,所以陸續購置了便宜的茶碗與茶筅(刷茶用的竹製刷子),偶爾會在家裡刷碗宇治的抹茶來喝……也就這樣了,既不懂什麼茶道禮儀,也沒有什麼像樣的道具,恐怕連參加秀吉北野大茶湯的最低標準(煮水的茶釜一個,裝水的釣瓶一個,泡茶用的飲料一份)都達不到……。

這樣的我們,為什麼要附庸風雅地尋訪日本茶道源流之地呢?

原因竟然是『小林由枝』小姐的『京都をてくてく』。在這本書裡,小林桑花了一整個單元詳細介紹了小川通御所西這一帶。這裡可以說是西陣最美麗的傳統高級住宅區,因為據說有乾淨的地下水脈流經,所以這附近不但是日本千家茶道的發源地,短短不滿一公里的距離內涵蓋了表、裡以及武者小路三千家的家元宅邸與茶室,也聚集了許多以水為主要原料的傳統產業,例如味增店、醬油行、菓子屋、豆腐店與醋屋等等……據說以前還有釀酒業者,是一條與水有著密切關係的美麗道路。

受到這一篇的吸引,我們遂決定趁著這次上京好好走一趟小川通。

過了寺之內通,道路向左折了一小段,才走了沒幾步,兩側的街景忽然有了很大的變化。啊!一整排連褪色都褪得很高雅的古老圍牆,右手邊出現一棟氣派的武家風雙層大門,門旁立著一方石碑,靠近一看,上書『千利休居士遺跡,不審庵』,原來這裡就是表千家不審庵的入口大門。

抬頭望向大門屋頂,果然是了不起的大宅邸,連屋瓦上的圖案都很特別,看起來好像是一個高腳杯裡裝著什麼東西似的。嗯……既然是表千家,那杯裡裝的應該是抹茶吧?

繼續往前走,不到五十公尺,又出現了另外一個看起來樸素一點,卻更加雅致的門。剛剛表千家的門,屋頂鋪滿厚重的銀瓦,而這個門的屋頂卻是輕盈的檜皮葺。門旁一樣有一方石碑,上書『千宗旦居士遺跡,今日庵』,那麼這裡就是裏千家今日庵的入口了。

那麼,剛剛表千家的表門上有特殊的屋瓦圖案,這裡呢?我往屋頂上仔細一看,有了!跟剛剛的不一樣,是一個簡單許多的漩渦形圖案,這,是象徵刷茶時順時針攪動茶湯的樣子嗎?

回來以後一查資料才知道,這兩個屋瓦圖案是有典故的。首先,表千家不審庵的大門稱為『表門』,屋頂棟瓦上的圖案就是表千家的家紋,稱為『独楽』。這独楽是什麼呢?其實就是陀螺。可是,為什麼茶道宗家的家紋會是陀螺呢?

話說茶道千家自從創始人千利休受太閣秀吉之命切腹自殺之後,家道就暫時中落了,直到第三代傳人的千宗旦時,才又受到秀吉的認可,得以再興茶道千家。而當時秀吉為了祝賀千家再興而賜給千宗旦的禮物,就是一件稱為『独楽香合』的焚香道具。因此這独楽香合就成為千家再興的象徵,千宗旦取其外形而做成家紋,這就是三千家『独楽紋』的由來。

之後千宗旦的兒子們分裂成三千家時,也各自承襲了独楽紋的家紋,但是為了彼此區別,所以三千家的独楽紋有著小小的差異:表千家的独楽紋就像上圖一樣,上半部是半個同心圓;裏千家的上半部改成扁平的漩渦紋,其他部分都跟表千家一樣;而武者小路千家的上半部和裏千家一樣是漩渦紋,下半部看起來像杯子的部分,杯緣則微微向下突出,有一點像銀杏那樣……。

至於裏千家今日庵的大門,則稱為『兜門』。而兜門屋頂上的棟瓦圖案,剛好就是把裏千家家紋簡化了之後,所得到的漩渦紋。順帶一提,由於表千家不審庵與武者小路千家官休庵的正門都曾經燒失改建,所以從安土桃山時代傳承至今的今日庵兜門就變成了三千家大門中最古老的一座,被指定為國家重要文化財。

雖然說,表千家的表門非常雄偉,棟瓦也很華麗,但是我還是比較喜歡裏千家高雅美麗的兜門,以及那可以讓人聯想到刷茶動作的簡單漩渦圖案……。

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