戀京成癮手札

九月二十五日

今天的京都新聞上有一則消息是這樣說的，『祇園東お茶屋組合』最近公開了一批兩百多張的『祇園会ねりもの』珍貴老照片，述說著五十年前消失的一個祇園祭特殊行事的故事。

祇園会ねりもの……那是什麼啊？所謂的ねりもの，漢字寫成『練り物』，根據字典上的解釋，這個詞在祭典中特指以神輿為中心的祭禮遊行行列，包括山車、屋台、山鉾、傘鉾、車楽以及扮裝的時代行列等等，都可以稱為ねりもの。

這麼說來，這些應該是山鉾巡行之類的照片囉！可是為什麼說它消失了呢？其實這個跟山鉾巡行一點關係也沒有，反而是跟『神輿洗』有關係呢！原來，京都人提到祇園会ねりもの的時候，是特指一個自江戶時代流傳下來的花街行事。

之前在介紹七月十日的神輿洗行事時，曾經提到當天下午會有一場盛大的遊行。包括山鉾町的祇園囃子方、金銀獅子、兒武者、馬上稚兒、鷺踊與祇園太鼓等等，大約會有三百五十人參與這個遊行。不過，很少人知道的是，這項遊行行列在過去其實是由祇園的藝舞妓負責的。

由於祇園花街也含括在八坂神社的氏子區域內，所以照理說也需要支援祇園祭的各項活動。在祇園花街全盛時期的江戶時代，祇園一帶所有的藝舞妓們在神輿洗行事當天下午，會化妝成各個時代的著名人物參加遊行，而且據說這個遊行會一直舉行到半夜，吸引成千上萬的市民前來觀賞，把祇園一帶擠得水洩不通云云……聽起來好像是非常有趣的行事呢！

進入明治時代之後，此一花街行事依然每年繼續舉行，只是已經很難再現江戶時代的盛況了，甚至到最後只剩下祇園乙部（也就是現在的祇園東）還在進行。到了昭和年間，因為戰爭和天災中斷了許多年，好不容易復興再開，又因為各種原因而難以再續，終於在西元一九六零年代斷絕了。

根據一張昭和十一年（西元一九三六年）舉行祇園会ねりもの時印製的傳單或節目表之類的雙面小海報可以看出，當時遊行隊伍的最前方是一群手持『三味線』樂器的藝舞妓，旁邊跟著一輛擁有唐破風屋頂的『屋台車』，上面乘坐著演奏各式樂器的藝舞妓，車上還插著一面寫有『祇園乙部組合』的旗子。

緊接在屋台車後面的隊伍就是扮裝遊行的重點了，圖畫上半部還以漂亮的字跡按照一年十二個月安排表演的劇目，以及負責演出的藝舞妓花名。首先我們看到的是平安朝文臣武將簇擁著穿著十二單衣的貴族女子，隊伍裡還有男女童子，不知道是不是由『茶屋』或『置屋』（都是花街的相關業者）家的孩子扮演呢？

翻過面來就更有意思了，領頭的是一位身段優雅的『白拍子』，她的身後是兩位梳著江戶時代男性髮型的隨扈，簇擁著一位風華絕代的『太夫』。接著竟然出現了弁慶和義經的身影，還有一位化妝誇張的歌舞伎演員呢！而在隊伍的最後，照樣由一輛屋台車和手持樂器的藝舞妓壓隊，負責一邊遊行一邊演奏音樂。

據說，祇園東お茶屋組合正在根據這些老照片研擬復興祇園会ねりもの行事的可能性，如果成功的話，一定可以再度掀起新一波的祇園祭熱潮罷！