戀京成癮手札

十二月三十一日

西元二零一四年的最後一天，行事曆上照例被京都各大寺院的『除夜の鐘』塞爆了。初步估算了一下，今天在京都竟然有至少十六所著名寺廟會舉行除夜鐘的儀式，想像一下今晚十一點到明天零點三十分之間，京都市內各處將迴盪著一百零八響的各式鐘聲，就覺得真是一個奇妙的夜晚。

是的，今天是『大晦日』。之前一直有個疑問，為什麼要叫大晦日，難道這是一個諸事不宜的日子嗎？翻開國語字典，關於晦這個字的第一條解釋就說得很清楚：『陰曆每月的最後一日稱為晦』。為什麼呢？因為這一天完全看不見月亮，所以就用昏暗不明的晦字來代表。而一年之中最大的晦日，就是十二月的最後一天了。雖然陽曆的月份和月亮真實的圓缺週期完全是兩回事，不過日本改曆之後，依然還是沿用古代傳下的說法，將一年的最後一天稱為大晦日。

據說在古代的日本，一天的開始其實是從太陽完全下山之後起算的，也就是說，大晦日的晚上已經算是新的一年了。在這一年之初的夜晚，有許多迎接年神的祭儀，可以說是一個神聖的夜晚。所以關於過年的各項準備工作都必須在大晦日入夜之前完成，然後從天皇以下，所有的官員與人民都要潔齋沐浴，準備迎接重獲新生的神明降臨。也是因為這樣，所以這一天晚上習慣上不能睡覺，不然對神明來說也未免太失禮了。

佛教傳進日本之後，這樣的習慣其實並沒有太大的改變，頂多只是增加了上寺廟去聽除夜鐘這個儀式罷了。而且聽完除夜鐘之後還可以馬上順便接著走進神社去進行初詣，好像到銀行領完現金再接著到郵局去匯款一樣……這樣比喻好像怪怪的喔？總之，我發現日本的文化是一種加法的文化，新的東西只要加在舊的東西裡面就可以順利被接受，還真是很方便啊！

不過，更方便的是，到了現代，這一切都更簡化了。大晦日的晚上一邊和家人坐在電視前收看『紅白歌合戰』，一邊享用『年越し蕎麦』，緊接著順便在電視上聽日本各地的除夜鐘聲，還可以在網路上進行初詣，就算待在家裡完全不出門也沒問題喔！反正各大熱門社寺這天晚上都是人擠人，這樣也不錯，不是嗎？

對了，今天在『京都新聞』網站上看到一則新聞。今天晚上在京都熱門的初詣聖地『八坂神社』將會有一場京都首創的『女性ＤＪポリス』出道儀式。這是啥？據京都新聞報導，現年三十二歲的吉満玲子巡査部長將在今晚以輕鬆逗趣的現場廣播來疏導參拜人潮。例如：『白朮灯籠並不會逃跑，請遵守秩序排隊前進。』『千枚漬要擠壓才會美味，但是人可不能擠壓喔！』

嗯……我是不知道這樣對於抒解人潮擁擠的亂象到底有沒有效果啦！不過聽起來這位女警官得要等著寒風一整夜站在那裡說冷笑話，挺辛苦的呢。

說到辛苦，這才想到，對耶！寫完這篇加長版的戀京日日文章之後，戀京癮士我就要從這個系列中解脫。從明天開始，就不必每天這麼辛苦的找題材，爬資料，趕進度了。也就是說，我畢業了。真的！好像念了一個研究所似的，這一年。

這一年，如今回頭一望，竟宛如一場夢境。三百六十五個日子，三百六十五篇文章，看起來應該是結結實實的一年，但是不知為何，當我沿著標題一篇篇的數過那些曾經寫過的文章，卻有一種不太真實的感覺。

或許，所謂的成功就像是這樣吧？花費千辛萬苦，達到目的之後，得到的究竟是什麼？站在山頂回首凝望，來時路已經淹沒在雲霧與草木之間，而眼前的風景也未必真的如登頂之前所想像的那麼美好崇高，唯滿身疲憊與凜冽寒風才是唯一的真實感觸……此刻，我只想趕快下山，回到溫暖而平凡的生活日常。

接下來，我要打開電視，拿出下午和妻一起去採買的食物，等著看紅白，等著聽除夜鐘聲，然後在台灣這裡開始倒數之前洗完澡，早早上床睡覺是也……。

再次感謝妻的容忍與朋友們的陪伴，也藉此機會提前敬祝大家，新年快樂！