十一月十九日

今天的京都行事是『裏千家』的『宗旦忌』。

宗旦忌是裏千家『宗家三大忌』之一,所謂宗家三大忌是三月二十八日的『利休忌』(茶道千家的宗祖,千宗易的忌日,利休是天皇賜下的居士號),七月五日的『精中・圓能・無限忌』(裏千家歷代三位有特殊貢獻的家元的聯合忌日),以及十一月十九日的宗旦忌。

這個宗旦忌就是千家第三代家元,千宗旦的忌日。這位宗旦先生是利休後妻的養子『千少庵』與利休的女兒『お亀』所生的小孩,嚴格說起來並不是利休的嫡系後代,頂多算是外孫罷!不過,由於利休的親生兒子『千道安』在利休遭到『豐臣秀吉』賜死後受到貶抑,所以千家的家業就由少庵繼承,日後再傳給宗旦。

宗旦早年曾依利休的意願進入『大德寺』當小和尚,後來因為要繼承家業而還俗。不過年少時修禪的經歷使得宗旦的茶道融入了禪宗的精神,而為了避免重蹈祖父的後轍,宗旦一生不求聞達而謹守清貧,反而比後來到大阪堺市自立門戶的伯父道安更接近利休的『侘寂(わびさび)茶道』神隨。

千家茶道的精神境界在宗旦手中達到最高點,而宗旦的四個兒子中,除了離家出走的長男『宗拙』之外,次子『宗守』開創了『武者小路千家』,老三『宗左』開創了『表千家』,至於么兒『宗室』則開創了『裏千家』。這就是有名的『茶道三千家』,也因此,宗旦就成為三千家的共同始祖。不過,三千家中只有裏千家會舉行宗旦忌,其他兩家似乎都沒有將宗旦忌列入年度的重大行事。這是為什麼呢?嗯……我真的不知道。

無論如何,每年的這一天,裏千家會在式場茶室『咄々斎』中舉行相關儀式。跟利休忌時一樣,早上八點四十五分,『お茶湯の儀』正式開始,由襲名家元千宗室(目前是第十五代的千玄室大宗匠)負責點茶一碗,供奉在宗旦居士畫像前,並率領門下弟子一同合掌默禱。接著獻上特別為宗旦忌準備的茶菓子『銀杏餅』,然後參加儀式的眾門人依序拜飲家元所點的茶湯,整個儀式便算完成。

お茶湯の儀結束之後,緊接著是『名誉師範親授式』,這是由宗匠親自授與通過永年茶道修行的資深弟子的榮譽稱號。然後眾弟子會在家元的面前舉行『手向けの七事式』,這是一種花式的茶道遊戲,應該算是稽古(練習)的一環罷。

咄々斎這邊的各種儀式結束之後,弟子與賓客們會依身份各自到不同的地方參加茶席,例如家元夫人會在『茶道会館』的廣間進行稱為『はじめ夫人方』的茶席。而『裏千家学園茶室』與『茶道研修会館』中也會舉辦『薄茶席』。總之,大家在深濃秋色圍繞的茶室中一邊品飲茶湯,一邊思念宗旦居士的遺德,真是非常風雅的聚會呢!

不過,說是說風雅啦!這或許只不過是戀京癮士我一介不通茶道的外人的想像罷了。這裡可是裏千家的大本營耶!萬一不小心弄錯程序,在眾人面前失禮就糟糕了。因此據說每個參加茶會的人,莫不小心謹慎,一邊要裝出風雅的樣子,一邊要壓抑緊張害怕的情緒,一邊還要隨時注意應對與行止……很辛苦耶!

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