戀京成癮手札

十月二十六日

今天的京都行事是『わら天神宮』的『秋季大祭』。

わら天神宮的正式名稱是『敷地神社』，這個神社原本位在北山山麓上，早在平安京建城之前就已經是當地居民敬拜北山神的聖地。西元八三一年，朝廷在此地建築『冰室』（也就是古代版的冷藏庫），以備夏天時皇宮內消暑所需。而當時為了就近建造並管理冰室，便從北方的『加賀國』（現代的石川縣南部）遷移了一批技術人員來此定居。這些來自北國的技術人員從故鄉請來當地的『菅生石部神社』（又名敷地天神）來此鎮座，並在北山的山神祠西側隔鄰建立社殿，奉祀菅生石部神的母親『木花開耶姫命』。

五百五十餘年之後，室町幕府三代將軍『足利義滿』建造『北山殿』（也就是後來的金閣寺）時，因為參拜不易，便將兩社遷至現址（金閣寺東南方西大路旁）並予以合祀，這就是敷地神社的由來。

至於為什麼叫わら天神呢？是說這位木花開耶姬很愛笑（わら）嗎？當然不是！這裡的わら指的是『藁』，也就是稻或小麥等植物的莖。而木花開耶姬同時也是安產之神，孕婦會前來求取安產御守，這御守內就藏有一小段稻藁，據說這藁如果有節就會生男，反之就會生女，因為非常靈驗，所以被暱稱為藁天神。

這座神社一年中有兩大最重要的祭典，分別是四月的春季大祭與十月的秋季大祭。春季大祭是在四月的第一個星期天，當天會舉行『北山お弓祭』，以射箭競賽的方式占卜收穫豐欠，是屬於豐收祈願祭的一種。而除了射箭的神事之外，當天也會有神輿與稚兒出巡，在『衣笠』地區進行神輿渡御的活動。

至於今天的秋季大祭，則是固定在陽曆的十月二十六日。不過，有趣的是，今天的祭典主角似乎並不是木花開耶姬大人，而是境內攝社『六勝稲荷神社』的『宇迦之御魂神』。午後一點半，神事在六勝稻荷神社前舉行，緊接著兩點左右，在『舞殿』上將進行一個小時的『狂言奉納』，照例是由『大蔵流茂山千五郎社中』的狂言師們所負責。這樣，看起來似乎是一種收穫感謝祭。

在每年的狂言奉納節目中，第一個登場的照例都是稱為『翁』（又稱三番叟）的演目。據說這項表演的歷史非常久遠，早在從『猿樂』中演變出能劇與狂言之前就已經存在了。這個演目最早是由年長的神官擔綱演出，作為神事的一部分，目的是娛樂神明並祈求天下泰平，五穀豊穣。後來才逐漸由專業的表演工作者來負責演出，但同樣是神社的各種祭儀中非常正式的一項奉納神事。

至於這個六勝稻荷神社，據說是從『大和國』（現在的奈良與大坂一帶）的『六所明神』勸請而來，後來以訛傳訛，就變成六勝稻荷神社了。不過，由於這個美麗的錯誤，京都的人們開始流傳，參拜這個神社可以『克服六種困難』（六つの難事に勝つ），所以在過去深受武士的崇敬，而時至今日則是吸引了許多準備參加考試或比賽的人前來參拜，希望能一舉得勝云云。

無論是笑天神還是藁天神，不管是六勝還是六所，總之這座小小不太起眼的神社裡充滿了有趣的小誤會，以及信眾們虔誠的祈願心聲，挺美好的……