十月二十一日

今天繼續要寫的還是前天的行事,『野宮神社』的『斎宮行列』。

正確地說,雖然野宮神社是一個擁有悠久歷史的神社,而『齋宮』(又名齋王,傳統上是由未出嫁的皇女擔任)在歷史上也是一個非常重要的職位,必須在京都許多重要祭典上露面,但是這並不是一個傳統的祭典行事,頂多只能算是齋宮行列的復元遊行罷了。

根據古禮規定,天皇即位後需派出兩位未婚的皇族女子,分別到上賀茂神社與伊勢神宮執行祭祀,上賀茂這邊的稱為『齋院』,伊勢那邊的稱為『齋宮』,兩者合稱齋王。齋宮或齋院一般來說是與天皇同進退的,也就是說,當天皇卸任成為上皇或者駕崩的時候,也就是前任齋宮卸任的時機。不過,當齋宮的父母或近親過世需要服喪,或者齋宮本身做了不潔淨的事(例如任期內與男性傳出緋聞)時,也會被天皇召回。而如果齋宮在任內薨逝,自然也就卸任了。

前任齋宮卸任之後,皇宮內會以龜甲占卜的方式選出下一任的齋宮,而接到通知的皇女就必須立刻開始進行潔齋。此時會在皇宮中指定一座較為偏遠的殿社作為『初齋院』,然後展開為期一年(不過也有縮短時間的記錄)的潔齋生活。

一年期滿之後,新任齋宮將移駐到位於京都郊外『嵯峨野』一地的『野宮』內,再次進行為期一年的進階版潔齋。等到齋宮的身心都已經準備就緒可以事奉『天照大神』(天皇家的祖神)之後,皇宮內將舉行稱為『群行之儀』的送行儀式。齋戒沐浴之後的天皇將身穿『白裝束』(舉行神事或喪事時的穿著)在八省院內接見齋宮,並公開宣達齋宮的任命。儀式結束後,齋宮進入『御輿』內由文武百官護送到『東京極』(大約是現在的寺町通),之後就由『監送使』負責護送齋宮往東向伊勢神宮出發,這個護送隊伍就是所謂的齋宮行列了。

護送隊伍沿路會停留好幾個『頓宮』(臨時休息站),最後將抵達距離伊勢神宮約二十公里遠的『斎宮寮』,這裡就是齋宮平日生活起居與執行一般祭祀任務的地方。不過每年中會有三次(六月與十二月的『月次祭』以及九月的『神嘗祭』)需要到伊勢神宮主持祭祀儀式。

當齋宮因為天皇退位或其他因素而卸任時,宮中將派出『奉迎使』將卸任齋宮接回宮內。而如果是在任內薨逝的情況,就會在斎宮寮附近直接下葬(歷史上曾有兩位齋宮在任內薨逝,而斎宮寮遺跡附近也確實有這兩位皇女的陵寢)。至於回到宮內的卸任齋宮,歷史上特別記載她們之後生活的不多,不過應該是恢復為普通皇族女子的身份,好像也可以出嫁的樣子。

不過,齋宮的制度在平安末期的戰亂中受到嚴重的影響,有好幾任天皇都沒有派出齋宮的記錄。之後雖然曾短暫復興,但是自從『南北朝爭亂』期間由『後醍醐天皇』派出的『祥子内親王』卸任之後,日本皇室就再也沒有派出齋宮了。

至於現在的齋宮行列,是在每年十月的第三個星期日舉行。除了擔任齋王代的女子是每年選出一位之外,其餘參加遊行的人都是公開募集的。大家穿戴起平安朝的服飾,簇擁著齋王代一路來到渡月橋邊,宛如京都秋天的一幅美麗風景。

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