戀京成癮手札

九月十四日

今天的京都行事是『大原野神社』的『御田刈祭』。

大原野神社位於洛西，是一座歷史比平安京還悠久的古老神社。西元七八四年，桓武天皇遷都長岡京，在西邊的大原野舉行盛大的『鷹狩り』行事，當時隨行的皇后『藤原乙牟漏』與藤原氏諸大臣們眼看此地風景優美，就奏請天皇允准在此地供奉由奈良春日大社分靈而來的藤原氏祖神，這就是大原野神社的由來。

不過，一開始的時候只有幾間小小的殿舍，六十四年之後才由文德天皇的外祖父『藤原冬嗣』奉納雄偉的社殿建築群，成為天皇外戚藤原一族的精神支柱。此後藤原一族只要有野心想要讓女兒入內侍奉天皇的，都會特地到此神社祭祀。或許由於此一緣故，所以大原野神社後來也成為守護婦女的神明，甚至許多人不遠千里前來祈願神明能保佑女兒嫁個好人家云云……。

至於所謂的御田刈祭原本是古代日本農村在秋天收穫季節酬謝田神的農村祭典，傳統上會讓村中的少女到田中收割稻穀，然後獻祭給神明。此一儀式後來提升到國家祭典的層級就成為了『新嘗祭』，是天皇專屬的祭典。時至今日，某些擁有『神田』的神社還會舉行此一祭典，照例會讓名為『早乙女』或『八乙女』的農婦下田收割，作為第一批收穫的稻米奉獻給神明。

原本大原野神社的御田刈祭是在陰曆九月十日，不過，明治改曆之後輾轉訂為每年九月的第二個星期天。同時祭典本身不知何時已經改變了樣貌，沒有了女子收割神田的儀式，取而代之的，是稱為『神相撲』的男兒相撲奉納。

上午十點，首先在本殿前舉行奉告神事，神事中會有稱為『少年橫綱』的年輕力士奉納『土俵入り』的儀式。神事結束後，大約十點半左右，大夥兒開始移動到相撲場地上，首先由神官對著土俵的四個角落（稱為黑白青赤四柱）揮舞幣串以進行清祓，接著對著兩名神相撲力士揮舞，然後兩名力士走上土俵，將『清めの塩』以白紙包裹後銜在嘴裡，再以御神酒分別灑在四柱之上。之後就可以開始進行獨特的神相撲儀式了。

所謂的神相撲，其實並非真正的相撲，而是兩名分別代表東與西的力士在土俵上進行的一種相撲儀式。首先會由東邊的力士贏得勝利，然後第二場換成西邊的力士贏得勝利。透過這樣的方式，力士們在神前立誓相撲並非相爭而是相助的精神，為緊接而來的一連串相撲競賽開場。

神相撲結束後，就是附近小學相撲選手的團體賽，中午十二點休息時間也會舉行之前提過的『赤ちゃん土俵入り』的活動，由兩位神相撲力士抱著小嬰兒進入土俵內，祈願孩童健康成長。

午休結束後，下午繼續進行團體賽的決賽與個人賽，等到所有的賽事都結束之後，傍晚六點之後眾人接著移動到『社務所』內，準備進行『ナイトコンサート（夜間音樂會）』的奉納。除了地方上的兒童青少年表演各項音樂舞蹈節目之外，還有獨特的『竹太鼓（由竹子製成的大小太鼓）』表演，演奏完畢後還會讓在場的兒童上台自由敲打，真是一個人神親子同樂的溫馨祭典呢！