戀京成癮手札

八月五日 

今天的京都行事是『醍醐山万燈会』。

時序進入八月之後，京都各大佛寺就紛紛開始舉行起各種各樣的『お盆』行事來，而醍醐寺的万燈会就是這一系列行事中最受矚目的祭典之一。什麼是お盆呢？之前好像有簡單介紹過，就是日本的七月半鬼節啦！其正式名稱是『盂蘭盆節』，也是傳自中國的諸多傳統節日之一。

據說盂蘭盆這個詞彙的由來，是由西元三世紀左右的中亞細亞（也就是漢代時的西域）指稱『亡者之魂』的用語『Ullabana』轉化而來。所以這個節日，一開始就是供養並拯救受苦亡者的儀式，不過後來傳到日本之後，逐漸分化為一般家庭舉行的祭拜自家祖先靈魂的『精靈盆』，以及在佛寺中舉行的普渡一切孤魂野鬼的『万燈供養』與『施餓鬼供養』。

關於一般家庭的お盆行事，暫且留待十三日的『盆の入り』時再來詳細介紹，今天就先來聊聊万燈会好了。所謂的万燈会，又名万燈供養，是從奈良時代就已經開始的行事。為了懺悔罪孽（比方說，曾在政治鬥爭中害死政敵之類的）或是回報恩情（例如感懷祖先或對自己有恩的故人），古代的貴族會到寺廟中佈施，在夜間點起眾多松明火把或者燈燭為死者靈魂引路，希望他們能在佛法的度化下脫離輪迴苦海，早登極樂世界。

之後，較為原始樸素的火把或燈燭逐漸被精緻華麗的燈籠所取代。人們使用大量精雕細琢的銅鑄燈籠、古樸莊嚴的石造燈籠或精心描繪的紙糊燈籠，佈置在寺廟周邊與境內，在暗夜裡營造出一種非現實的幽玄之美，彷彿身在三界（天堂、人世與地獄）的交會口上，可以直接與亡靈會面交流，傾吐別來悔恨與思慕似的。這就是万燈会想要達到的效果，也是它之所以吸引大家前來觀賞的原因。

到了現代，許多經費充裕的大型寺廟甚至使用『ライトアップ（Light Up）』的作法，為寺內的主要建築打燈，營造出更加耽美華麗的視覺效果。不過，我認為ライトアップ或Led燈具無法完全取代傳統的燭火，因為會搖曳會熄滅也會燒毀，而且必須與黑暗並存的，真正的燭火之光所擁有的淨化能力與美感刺激，以及那背後所傳達出的無常與渾沌，才是創造出幽玄感的真正原因罷！

至於醍醐寺的万燈会，是從每年八月五日傍晚開始，醍醐寺將陸續點亮參道上共計五百餘座歷代信徒奉獻的石燈籠與境內約六百盞的紙糊提燈，再加上信眾供奉的各種方形紙燈籠，讓整個醍醐寺境內成為一片燈海。

六點左右，位於『下醍醐』的金堂內將首先展開『万燈会精靈供養法要』，這是為信眾家中祖先祈福的法會。然後大約七點開始，則在金堂前的廣場上舉行『施餓鬼供養』，此一儀式則是讓信眾施捨各方無主孤魂，以廣結善緣。總之，裡裡外外所有認識的不認識的靈魂都照顧到了，還真是佛法無邊啊！

此外，從這一天傍晚開始，除了各種お盆相關的法會之外，下醍醐全境免費參觀，五重塔和金堂還會實施ライトアップ，而五重塔前廣場上更有限量五百份的『そうめん』招待與各種飲食攤位，簡直就是一個熱鬧滾滾的廟會了嘛！