戀京成癮手札

六月十五日 

今天的京都行事是『智積院』的『青葉まつり』。

一般提到智積院的青葉まつり，有概念的朋友大概會立刻聯想到兩個畫面，一個是在兩列山伏夾道迎接中，一堆年輕人抬著一個歪歪倒倒的老和尚遊行，旁邊還有人撐著一枝大紅傘幫老和尚遮陽避雨的畫面；另外則是廣場上擺了一個堆滿翠綠枝葉的柴草堆，山伏一下子朝它彎弓射箭，一下子朝它丟擲木片，一下子又朝它引火焚燒的畫面……。

是的，這就是青葉まつり中最重要的兩個儀式『お練り行列』與『柴燈護摩』，姑且不論這些儀式背後的意義與目的，從一個外國人的角度，光是看著這兩個畫面，就是會不由得產生一種莫名其妙的印象。至少我是這麼想的啦，一開始。

好吧！這到底是怎樣的祭典呢？其實，青葉まつり是為了紀念兩位佛教大師的誕生日，其中一位是真言宗的開宗祖師『弘法大師』空海和尚，至於另一位則是真言宗的中興之祖『興教大師』覚鑁上人。據說弘法大師生於西元七七四年的陰曆六月十五日，興教大師則生於西元一零九五年六月十七日，因此智積院將這兩位真言宗大師的生誕慶典合併於一天舉行，這就是青葉まつり的由來。

說起智積院，癮士我之前雖然偶爾會在京都旅遊書或日本歷史上讀到，卻一直沒有很注意，其實它的前身曾是興教大師一手創建的『根來山修行道場』，看到這裡，熟悉戰國歷史的朋友或許立刻會聯想到曾在戰國時代雄霸一方的僧兵教團『根來眾』。這個智積院正是根來山上眾多塔頭寺院之中，專責追求知識精進的學問所，若要用現代的概念來比喻，大概可以說是根來眾的佛學研究所罷！

西元一五八五年，根來山被豐臣秀吉率重兵攻陷之際，智積院的住職（稱為化主）玄宥僧正僥倖逃過一劫，最後輾轉靠著德川家康的協助在京都重建寺廟。巧合的是，德川家康撥交給智積院的土地，原本竟然是屬於祭拜豐臣秀吉的豐國神社……是家康的故意還是純屬巧合？我不知道，但是冥冥之中或許自有天理。

那麼，這個青葉まつり是如何舉行的呢？首先從一大早十點左右開始的是お練り行列，從大門通往金堂的石坂道上，由吹響法螺的山伏眾開道，後面依序跟著雅樂行列、手執鮮花的女信眾獻花行列與僧侶行列，最後是由男信眾扛著的，智積院化主所乘坐的轎子。為什麼要用轎子扛著化主呢？這短短一段路他老人家不能自己走嗎？是的。因為現任化主已經快要一百歲了，所以只能坐轎子囉！

在旁人的攙扶下進入金堂後，化主開始主持慶祝法要。法要結束後，大約十一點左右，金堂前廣場上將緊接著由山伏眾舉行柴燈護摩儀式。首先，山伏會先在蓋滿翠綠樹枝的護摩壇前作法，接著取出弓矢往東西南北四個方角各射一箭（當然是無鋒的鏑矢囉），再往護摩壇中央射出一箭，最後一箭則朝向東北鬼門方位射出，然後就會點燃護摩壇。當護摩壇熊熊燃燒，場上一片煙霧瀰漫之際，山伏們便一邊以巨大的扇子搧風助燃，一邊紛紛將信眾供奉的護摩木朝著護摩壇投擲，藉由熊熊烈火讓信眾的祈願上達天聽……。

其實，這祭典一點都不奇怪，看來只是我自己一開始孤陋寡聞罷了……