戀京成癮手札

五月二十八日 

今天的京都行事是『十輪寺』的『業平祭』。

十輪寺？在哪裡啊？怎麼好像沒啥聽過的樣子？是的，這十輪寺是一間位置非常偏遠的寺廟，位於京都西南邊大原野一帶，看起來好像是在深山裡非常適合隱居的地方。是說十輪寺正是日本平安時代最著名的皇孫歌人『在原業平』晚年隱棲之地，而業平祭就是為了紀念他的忌日而舉行的。

說到在原業平的出身其實非常坎坷。他是平城天皇第一皇子阿保親王之子，原本位列皇族，但是在他的祖父平城上皇與嵯峨天皇之間的兄弟爭權失敗之後，受到牽連而被降為臣籍，賜姓在原氏。這也無妨，偏偏他一開始官運不佳，十餘年間竟完全沒有升遷，直到清和天皇在位之後，才開始受到賞識。最後以位階從四位下的『藏人頭』（天皇的秘書長）兼『右近衛權中將』（第二近衛軍團的名譽副長官）結束了他先苦後甘的仕宦生涯。

如果說『小野小町』是平安朝第一大美女，那麼在原業平就是第一美男子了。他生性風流，長相俊秀，再加上不凡的身世與橫溢的文采，不知吸引了多少平安仕女的芳心。而他自己也是情史不斷，據說『伊勢物語』這部平安時代的和歌戀愛小說就是以他為主角所寫成的。

據伊勢物語描寫，他曾和清和天皇的女御（有資格獲選中宮皇后的高級皇妃）藤原高子萌生曖昧之情，又和靠山惟喬親王的妹妹『伊勢齋宮』恬子內親王私通生子……嗯，看起來這個人品性好像低劣至極，不過平安朝貴族之間的男女關係本來就比較開放自由，所以似乎不能完全用現在的眼光來看待他的風流軼事。

此外，在原業平也以和歌聞名，在日本文學史上的地位相當高，用中國文學界來打比方，雖然不至於到李白杜甫的水準，卻也絕對是李後主或蘇東坡的等級。因此他先後列名『六歌仙』與『三十六歌仙』之中，作品收錄於『古今和歌集』的有三十首，『敕撰和歌集』中的竟然高達八十多首，可以說相當難得。他最膾炙人口的一首和歌是歌詠紅葉的『ちはやぶる神世もきかず竜田川唐紅に水くくるとは』（神代亦未聞，龍田川之水，紅似絞染絹）。

回頭說說業平忌罷。在原業平逝於西元八八零年的陰曆五月二十八日，因此每年的這一天十輪寺內會舉行『業平忌三弦法要』，僧侶們以三味線琴為伴奏唱頌『声明』（佛教聲樂），同時還奉納『声明舞』，以供養在原業平在天之靈云云。

對了，十輪寺本堂後方有一片竹林，林中有一座『塩竈』，據說這是業平當年因思念舊情人藤原高子而親手製造的。平安時代的貴族喜歡用燒鹽的方式製造紫色的煙霧，是一種很風雅的活動。當年貴族們為了取得良好的海鹽（喂！這可是奢侈品耶！你們竟然拿來燒著玩……），特地從河內（現在的大阪東部）翻山越嶺運送鹽水過來的『塩の道』，似乎就是沿著寺外的山徑蜿蜒而來的呢！

此刻，我想像著在原業平獨自一人在深山竹林裡點燃塩竈，紫霧繚繞中恍惚可見伊人身影，待煙霧散盡，只餘一個孤獨老人垂淚而坐，於是再重新點燃一次，一次，再一次……嗯……老實說，我個人認為，這根本就是賣火柴的老詩人嘛！