戀京成癮手札

五月十九日 

今天的京都行事曆又出現了空白，剛好拿來寫昨天的『御靈神社』『御靈祭』。

這裡的御靈神社，其實不是一個神社，而是兩個。也就是說，昨天是好幾年才會出現一次的，上下兩御靈神社在同一天舉行御靈祭的日子。

關於御靈神社，其實之前其他系列的文章都有稍微介紹過，大約在平安時代初期，由於天皇與貴族對受誣陷而死的政敵們心懷不安，一方面害怕這些冤魂出來作祟，二方面又希望藉由安撫這些冤魂而獲得好處，因而產生了御靈信仰。

當時在平安京東側曾經存在過兩個（也有說是三個）奉獻給這些怨魂的禁止一般人進入的森林，稱為『御靈之森』，西元八六三年開始建立社殿祭祀，就是現在的『上御靈神社』與『下御靈神社』。至於中御靈神社，在一千兩百年的爭亂中早已不復存在，只留下『中御靈町』這個地名。不過也有許多學者以缺乏歷史記載為佐證，懷疑中御靈神社是否真的存在過就是了。

這兩大御靈神社各有八柱祭神，每一柱都是因陷入政治鬥爭，遭到政敵加以不實指控而死的皇親大臣。這其中，除了桓武父子最害怕的崇道天皇（也就是疑似被桓武天皇陷害而死的早良親王）是一定要小心祭祀的超級御靈之外，上御靈神社陪祀的是桓武天皇的異母兄弟『他戸親王』母子；下御靈神社陪祀的則是平城天皇與嵯峨天皇的異母兄弟『伊予親王』母子……為什麼他們要祭祀受誣陷而死的異母兄弟？這裡面恐怕有什麼不可告人的黑幕。

總之，這兩大御靈神社就因為桓武父子的愧疚與恐懼而生，並且歷經千年歲月之後，逐漸演變成附近居民的保護神，因而同時得到皇家與民間的崇敬。

至於御靈祭，據說是平安京城內（洛中）最古老的祭典。在明治時代之前是每年舊曆的八月一日到八月十八日舉行，改曆之後，不知為何就訂在五月了。因此變成每年的五月一日是神幸祭，五月十七日晚上是宵宮祭，五月十八日是還幸祭。可是後來下御靈神社為了配合現代社會的作息，而將還幸祭的日期改為五月的第三個或第四個星期日，所以舉行的日期就和上御靈神社錯開了。

不過，今年兩個御靈神社的還幸祭剛好又在同一天舉行，想必京都市內將陷入一片熱鬧滾滾的狀態吧！

有趣的是，為了避免像這樣兩祭重疊的時候，還幸祭神輿巡行的隊伍互相干擾的情況發生，所以兩個御靈神社的巡行路線是經過規劃的。根據路線圖來看，彷彿以荒神口為界，上御靈神社的三座神輿會從神社出發，進到京都御所內舉行儀式後，繞行御所附近荒神口以北的區域。而下御靈神社的三座神輿則不進入御所，直接繞行荒神口以南的區域，還穿過鴨川到東邊去晃了一圈呢！

對了，忽然想起，在御靈神社創建之後大約過了六百年，平安京發生了一件不得了的大事，那就是幾乎完全摧毀桓武天皇之都的『應仁之亂』爆發了，而東西兩軍對壘十年的前哨戰，竟然就發生在御所正北方的上御靈神社境內！這到底是巧合？是預謀？還是怨靈作祟？看樣子，此間主人對桓武一族的怨恨真的是難以輕易消除啊……