五月十日 

今天的京都行事是『安井金比羅宮』的『春季金比羅大祭』。

位於東山東大路通上的安井金比羅宮,主祀神有三柱,分別是大物主神,崇德天皇和源賴政。為什麼是這樣的組合呢?這裡面其實有一段曲折糾葛的故事。

話說安井金比羅宮所在之地,上古時代原本是藤原家的初祖『藤原鎌足』所建立的氏寺,寺地內種滿了紫色的藤花,所以稱為『藤寺』。時間經過數百年,來到平安末期,崇德天皇因為喜愛藤花,便捐獻了大筆經費整修,並在寺地內蓋了別墅送給自己的寵妃『阿波內侍』。

西元一一五六年,『保元之亂』爆發,崇德上皇與後白河天皇相爭的結果,以上皇方慘敗告終,上皇被迫配流『讚岐國』(四國島的香川縣),不久就憤死於讚岐,傷心的阿波內侍便將上皇賜下的自畫像安置在寺內的觀音堂祭拜。西元一一七七年,上皇之靈在住職大円法師面前現身,法師向當時已經成為法皇的後白河奏報此事,後白河遂下令將該寺改建為『光明院観勝寺』,藉此安撫崇德怨靈。

光明院観勝寺後來毀於『應仁之亂』戰火,到了江戶時代的西元一六九五年,將原本位於太秦安井之地的『蓮華光院』移建於此地,並特地從讚岐勸請『金刀比羅宮』的大物主神來此鎮守,同時也祭祀崇德天皇與源頼政公,以『安井の金比羅さん』之名著稱。進入明治時代之後,因為廢佛毀釋的關係,蓮華光院被迫關門大吉,並且將原本的鎮守社扶正,所以才有『安井金比羅宮』的存在。

等一下……大物主神因為是原讚岐金刀比羅宮的主祀神,繼續在這間分店受到祭祀還可以理解,但是為什麼插進來一個源頼政?偏偏這源賴政在保元之亂時還站在天皇方那邊,等於是上皇的敵人啊!這樣上皇的怨靈不會更加生氣嗎?

呃……這麼說吧!據說源賴政年輕時曾在讚岐居住過一段時間,他的女兒出嫁後以『二条院讚岐』之名在和歌的世界大為活躍,而源賴政奉『以仁王』之命起義對抗平家卻在平等院敗死之後,傳聞子孫輾轉逃往讚岐之地發展云云……反正,就是源賴政跟讚岐這個地方很有緣份啦!

我不知道崇德上皇到底跟源賴政公和好沒有?也許當初擺個有驅鬼除妖高手之名的源賴政在崇德身邊是為了鎮住祂不要搗蛋?或者其實兩人同為戰敗者之身,反而可以因為對平家的同仇敵慨而握手言和?而同為和歌好手的兩人,更可能因為在藝術的世界裡找到知己而獲得救贖吧!

總之,只要兩個神不要手牽手來搗蛋就好。不過,萬一真的發生這種事,身為大國主命『和魂』的大物主命,應該不會袖手不管罷!真是妙啊!這個安排。

結果都沒有提到祭典是喔?!好啦!還是回歸主題一下好了。每年的五月十日這一天是安井金比羅宮的例祭,稱為春季金比羅大祭。這一天,早上十一點半在本殿舉行完『大祭斎行』之後,會在著名的『縁切り縁結び碑』前廣場上擺設護摩壇,並於下午一點左右舉行『火焚神事』,祈求國泰民安,風調雨順之類的。

是說,既然有春季金比羅大祭,那是否也有秋季金比羅大祭呢?當然有啊!而且還更加盛大呢!到時候如果有機會再跟大家介紹囉!

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