戀京成癮手札

五月五日 

今天的葵祭行事鬧了雙胞，上賀茂神社舉辦『競馬会神事』，而下鴨神社則進行『歩射神事』。既然同時都是葵祭的前儀，就順便寫在一起好了。

之前有稍微提到過，競馬会神事在過去可以說是葵祭路頭之儀敕使列的前導乗尻隊成員的徵選會，雖然現在已經流於儀式化與觀光化，但仍然是葵祭進行之前非常重要的一項活動。

此一傳統行事是在西元一零九三年，由堀河天皇下令將競馬會從宮中的武德殿移到上賀茂神社舉行。據說此一行事曾被中世紀的散文行家『吉田兼好』記錄在他的散文集『徒然草』之中，同時也多次被畫成以風俗慶典為主題的屏風畫，是一項深受朝野矚目的活動。

記得二零一零年上京參拜上賀茂神社的時候，沿著參道一路看到幾個木牌子上依序寫著『馬出しの桜』『見返りの桐』『鞭打ちの桜』和『勝負の楓』。當時不知道那是什麼意思，後來看資料才知道，原來這就是在今天的競馬会神事中提示賽馬過程或判斷勝負時機用的某種標記。

從馬出しの桜到勝負の楓，整個賽道大約有四百公尺，參賽的十二匹馬兩兩一組，分為左方和右方，左方騎士身穿紅袍紅褲，右方騎士衣著黑袍藍褲，馬鞍與騎士腰間都圍以菖蒲裝飾。下午兩點左右比賽開始，在終點線的勝負の楓附近搭了兩個高木架，上面站著兩位裁判，如果左方勝出則舉起紅扇子，同時響起鼓聲，右方勝出則舉起青扇子，接著響起鉦鳴。

據說如果當年的競賽左方勝出者較多，則當年秋天稻作會豐收，反之，右方勝出者較多的話，可能就會歉收了。但是，這樣會不會對右方的騎士不公平啊？因為大家一定都希望左邊獲勝不是嗎？難怪需要在足汰式那天事先按每匹馬的狀況調整排序，因為總是希望把左方排得強一點，以便取個好兆頭嘛！

對了，每年的五月五日這一天，在上賀茂神社舉行競馬会神事之前三個小時左右，下鴨神社會先舉行歩射神事。

顧名思義，所謂的步射就是相對於流鏑馬的騎射，是射手以站姿進行的射箭比賽。同樣的，此一神事也是由弓道『小笠原流』中的射箭好手負責執行的。首先，在本殿舉行神事之後，會由神官先舉行『屋越式』，也就是引弓讓『鏑矢』（這裡的鏑矢是一種較不具殺傷力的矢，射出後會發出響聲，在古代是作為練習或信號之用）飛越過樓門的儀式，藉以清祓邪気。

之後，小笠原流身穿各色古裝的射手們穿過樓門來到樓門前的射箭場地，排列成三組朝標靶射箭，每組射出兩箭，稱為『百々手式』。在過去，這是每組十人，每人射十箭，所以合計射一百支箭的意思。雖然現在已經加以簡略了，但還是保留了原來的稱呼。

據說這些射手個個都是小笠原流中師範級的菁英，其中有男有女，雖然大半年紀都有點大，但是射箭姿勢好看極了，每年都吸引許多觀光客前來觀賞呢！