戀京成癮手札

　　旅程的第一站，是一個從久遠之前就已消逝在歷史塵埃之中的名字。

　　從ＪＲ西大路站出來，沿著鐵道旁的小路往東走，不久就來到這間對我們來說名稱相當熟悉而環境卻非常陌生的寺廟，西寺。而跨過斑馬線之後，眼前一條稍微比之前的小路寬一點的馬路，就是東寺通，也就是說，沿著這條路一直往東走，就會抵達東寺。

如果你是戀京癮士的老朋友，一定覺得很奇怪。因為我們的京都之旅，第一個景點幾乎一直以來都是東寺。那麼，這次是為什麼換到另一邊去了呢？其實答案很簡單，因為這次上京的主題行程之一就是平安京大地遊戲。而西寺就是我們一直遺落的平安京拼圖之一。

　西元七九四年，桓武天皇從鬼氣森森的長岡京逃離，遷都尚在建造中的平安京。兩年後，為了鎮護國家，消弭災厄，在平安京正門羅城門的東北與西北兩側同時建造廣達八町的東寺與西寺。二十八年後，嵯峨天皇將東寺賜給空海和尚，西寺賜給守敏僧都，開始了東西兩座官寺之間的明爭暗鬥。

一開始，佔優勢的是位階遠高於空海的守敏，不料隔年就發生了近畿大旱，嵯峨天皇命守敏與空海輪流在神泉苑舉行祈雨儀式，結果這場氣象戰的贏家是空海，於是東寺的地位開始一路扶搖直上，成為守護天皇與平安京的密教重鎮。而西寺則逐漸衰敗沒落，最後甚至因為接連遭受火災與水患，無力復興，不知何時終於完全荒廢掉了。

雖然地位被東寺取代而得不到政府與民間的資源是一個大問題，但根據學者研究，西寺沒落的真正原因其實跟平安京西半部的衰敗有直接的關係。

大家都知道，平安京的格局仿唐朝首都長安城，以朱雀大道為界，左右（京都的左右是以座北朝南的皇宮為基準，所以與一般的概念相反）分別稱為洛陽與長安。不過，平安京其實是一個尚未完工的都城，尤其是地勢低窪的右京長安更是如此。截至桓武天皇在西元八零五年中止平安京造營工程為止，右京不但並未完全依照条坊的設計進行基礎的道路建設，而且大部分區域都還是無法居住的濕地，最後只能閒置或勉強當成田地使用。

大型寺廟除了國家經費的挹注之外，更需要靠著信眾的崇敬與支持才能維持運作，而幾乎都是荒野田地的右京，當然無法為西寺提供人氣，這恐怕才是西寺沒落的真正原因吧！

如今我看著座落於寧靜住宅區旁，建築嶄新而狹小的西寺，怎麼都無法跟一千兩百年前與東寺爭雄的官設大寺聯想在一起。倒是，按著Google地圖的引導來到東南邊不遠處的一個小公園，一旁有個『西寺兒童公園』的牌子。公園正中央有個小土丘，土丘上零星散佈著幾個殘餘的柱礎，這裡就是西寺遺跡了。

記得在規劃行程的時候，當我看著京都地圖，注意到西寺這一帶有個一直出現的地名，那就是『唐橋』。於是我好奇起來，唐橋到底是什麼？後來終於找到一個可能的說法，據說平安京建造時，在正門的羅城門南邊建了一條象徵性的護城河，其上跨著一條仿唐風建造的橋，這就是唐橋。寫到這裡忽然想起，這次原本有想順便繞去稍南邊一點的羅城門跡看看的，只可惜後來因故拖延了一點時間，為了趕著在東寺關門之前去跟五重塔打個招呼，所以只好放棄了。

對了！剛剛不是講到西寺住持守敏與東寺住持空海祈雨鬥法的事嗎？據說當時守敏因為祈雨敗給後生小輩，惱羞成怒之下竟持弓箭在羅城門外伏擊空海，結果憑空竄出一個黑衣僧人為空海擋了這一箭。後來看清楚了，原來是路邊的一尊地藏菩薩，這就是『矢取地藏』的由來。而這尊神奇的地藏就位於羅城門跡南邊的九条通上，也成了這次平安京大地遊戲中的遺珠。

是說，為了什麼事耽擱了行程呢？唉呀！都是饞蟲作怪，不過，不是你們想的那樣。

　　這次會選擇從西寺開始旅程，其實還有另外一個原因，那就是『京東寺うね乃』的高湯包。看到這個名字，總以為這間公司位於東寺附近，但其實本店就在西寺附近，只不過，是在東寺通上。

　　自從多年前我們初次接觸うね乃的黃色高湯包之後，就深深被那高雅溫潤的味道所吸引，從此就成為我家冰箱裡的常備食材。可是幾個月之前，臺灣所有的宇根乃高湯包突然斷貨了，不但經銷商門市買不到，連網路上都缺貨。於是，趁著這次上京的機會，我們就決定直接到本店去採購。

　　撥開門簾踏入店內，一位店員笑容可掬地上前招呼，原本只想買了東西就離開，沒想到一番英日交雜的對談之後，店員小姐竟主動招待我們試吃店內三種不同的高湯包。之前我們只吃過黃色湯包，這才發現口味濃烈的紅色湯包和蔬菜熬煮的綠色湯包也各有特色。因為店員告訴我們，他們剛把新一批的高湯包出貨給臺灣的經銷商，所以放棄大肆採購，只帶了三種各一包回來。

　　在櫃臺結完帳，一轉身，門簾上的五重塔曲線發出白得刺眼的光芒，我忽然極度想念起老朋友來，遂縮減了接下來的平安京探索行程，直奔東寺而去……。