戀京成癮手札

四月八日

今天是浴佛節，也就是佛陀的生日，京都各大寺廟都會舉辦『花まつり』（也有的稱呼灌佛会）。不過，有一間『立本寺』挺有意思的，竟然在進行花まつり的同時還舉辦『鬼子母神大祭』，所以今天的主角就是他啦！

嗯，我們一個一個來，立本寺的花まつり的正式名稱是『釈尊ご降誕花祭り』，字面上就寫得很清楚，就是慶祝釋迦牟尼的生日啦！一般來說，日本的寺院在這一天會舉辦法會，由於四月是繁花盛開的季節，信眾們往往獻上香花，甚至為『誕生仏』搭建小巧精緻的『花御堂』，因此這個行事又稱為花まつり。

對了，誕生仏是什麼？這是一種特殊的小型銅鑄佛像，小小的佛陀嬰兒站在水盆中央，一手指天，一手指地，意味『天上天下唯我獨尊』，傳說這是釋迦牟尼降生時的樣子，而人們會在水盆中灑滿鮮花，再以杓子舀水澆在佛陀頭上，模仿佛陀降生時在產湯沐浴的模樣，這就是浴佛節與灌佛会的名稱由來。

據說，釋迦牟尼出生前，他的母親曾夢見他坐在白象背上走進她的肚子裡。因此，立本寺在四月八日這一天會以粗繩拉著載有紙糊白色大象的台車，在寺院周邊的町區內遊行，這在各寺院的花まつり中算是比較特別的行事。

接下來終於輪到鬼子母神大祭了。這個鬼子母神原本是印度古代神話裡的鬼王『半支迦』之妻『訶利帝母』，據說她每天會吃掉人間的一個嬰兒，後來受到佛陀的感化而皈依，成為佛教護法神之後，痛改前非，變成了嬰兒的守護神，專管生育安產之事。而在日蓮宗的信仰裡，原屬夜叉鬼族的十個羅剎女就是鬼子母神的女兒，所以會一併奉祀。

由於立本寺屬於日蓮宗，鬼子母神和羅剎女又是日蓮宗的護法神，所以立本寺境內建有安置『十羅剎女』與『鬼子母神』神像的『剎堂』，每個月八日為鬼子母神的緣日，會舉行鬼子母神祭。也因為這個緣故，所以立本寺又被京都民眾暱稱為『北野の鬼子母神さん』。

其實，立本寺還真的有跟鬼與嬰兒有關的都市傳說，那就是京都有名的四大『幽靈子育飴』傳說之一。話說在江戶初年，立本寺附近的糖果屋主人發現每天深夜都有女子拿六文錢來買糖，到了第七夜，店主禁不住好奇就跟在後面查探，結果女人走到立本寺的墓地就不見了，店主走近一看，找到了七天前過世的『江村式之妻』的墓碑，隱約還可以聽見嬰兒的哭聲，嚇得店主立刻奔逃而去。

第二天，店主與寺僧一同打開墳墓，真的發現女屍懷抱著一個小嬰兒！後來這個嬰兒竟然還成為一代高僧，也就是立本寺的中興住職日審上人。不過，這已是江戶中期因火災而從寺町今出川遷建過來之前的發生的事了。

二零一三年一月三十日，我們曾特地前往參拜，那天下午天色陰陰的，風很大，烏鴉在樹上嘎嘎的叫個不停，偌大的寺院裡不要說參拜客了，連想要在客殿裡買個幽靈子育飴帶回來做紀念，呼叫了半天都沒人回應，最後只好放棄。

看樣子，戀京癮士我跟都市傳說真的沒有緣份啊……。