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兩千零四年巡行時的淨妙山,一來法師按著筒井淨妙的頭一躍而過宇治橋的場景,歷歷在目......

七月二十日 

今天的祇園祭行事,除了後祭各山鉾町繼續進行『山建』之外,還有大船鉾的『曳き初め』與登鉾拜觀。

先來看看後祭山建的情況。根據『祇園祭山鉾連合会』官網的公布,今年後祭山建的日程是這樣的:首先當然是十七日下午從大船鉾的新手町眾們先開始,接著是十九日的『南觀音山』『北觀音山』和『鯉山』,然後今天陸續有『淨妙山』『黑主山』『疫行者山』『鈴鹿山』與『八幡山』,最後是明天壓軸的『橋弁慶山』。

有趣的是,橋弁慶山除了是最後一個完成山建與曳き初め的山車之外,它也是後祭中擁有類似長刀鉾地位的山車,在決定山鉾巡行順番的『くじ取り式』中,它是永遠的後祭第一番,也就是說,在後祭巡行中領頭出發的就是橋弁慶山了。

這座山車描繪的是『遮那王(少時的義經)』與『武藏坊弁慶』在五条橋上不打不相識的故事。畫面上呈現的是年幼的遮那王躍上橋柱,高舉太刀準備由上而下迎戰身材高大的弁慶,同時既展現動態,又暗示了義經的深諳戰略。而又因為日本人對於義經傳說的熱愛,所以自然也相當受到祇園祭觀眾的歡迎。

另外一個同樣處理動態場景的山車就是淨妙山了。巧合的是,這座山車描繪的也是源平爭霸戰中的故事,場景也在橋上,只不過背景是發生在源賴政公死守平等院時的『宇治川之戰』。

源氏方的僧兵『筒井淨妙』在決戰開始時一馬當先衝上當時僅容一人通過的宇治橋,結果跑在他後方的『一來法師』嫌他擋路礙事,為了爭取搶先攻入敵陣的榮譽,竟然躍起身來,以手按住淨妙坊的頭,說了一句:『抱歉啦!我討厭等。』就這麼翻過他的身體搶到前面攻進敵陣。當然,這兩位勇將後來都在敵人的圍攻下戰死沙場,據說筒井淨妙為了守住橋頭不讓敵人越雷池一步,最後身中六十三枝羽箭而死,真是非常壯烈的畫面。

而這兩座各自描繪源平爭霸戰中的經典橋段,也是唯二描繪動態戰鬥場景的山車都放在後祭,可見得當時為了讓山鉾數量明顯較少的後祭巡行更有看頭,規劃者可是花費了不少心血呢!

再回到癮士最喜愛的大船鉾來。今年是大船鉾燒失一百五十年首度重回祇園祭後祭現場,四条町少不得得要盛大舉行各項活動來造勢。今天午後兩點首先開始的是大船鉾的曳き初め,由於剛好碰上星期假日,想必現場會吸引大批市民與觀光客攜家帶眷的來參與吧!

至於大船鉾拜觀的部分,會從今天起連續舉行四天,從今天傍晚六點半開始,到二十三日晚上九點結束,每天早上十點到晚上九點半,只要購買三百日幣的拜觀券,就可以登上大船鉾去參觀。

雖然說,有些山鉾町(例如長刀鉾與放下鉾等)禁止女性登上山鉾參觀,不過大船鉾的官方網站上並沒有特別規定,所以應該是可以罷!畢竟,大船鉾的主角神功皇后是女性,御利益中也包含求子安產等女性專屬項目,所以再怎麼說都是一個從女性角度出發的山鉾,這樣,當然不適合禁止女性登鉾囉!

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