二月二十一日

  繼續空白的京行事。昨天說到『京都新聞』,其實還有另外兩則消息也同時吸引了我的注意,那就是宮川町歌舞会(類似藝舞妓同業公會的組織)和上七軒歌舞会分別舉行了春季舞踊公演的定裝記者會。

  說起京都的五花街舞踊公演,也就是所謂的『をどり』,可說是在春天與秋天的京都可與櫻花紅葉爭豔而並耀的一大盛事哪!雖然我個人對古建築的執著要比藝舞妓多上好幾倍,但是也依然跟大家一樣,對於此一深刻展現日本古典服飾與舞蹈之美的活動深感興趣。雖然,從未目睹,恐怕也很難會有機會一見就是。

  所謂的京都五花街,就是『祇園甲部』、『祇園東』、『先斗町』、『宮川町』與『上七軒』等五個擁有悠久歷史,且目前依然有組訓藝舞妓並提供表演服務的同業公會。如果加上已經退出同業公會的『嶋原』(也就是擁有俗稱太夫的最高級藝妓的花街),原本應該是『六花街』才對。

  不過嶋原太夫從昭和末期以來就已經呈現半衰退狀態,只剩下極少數的太夫偶爾會在一些祭典及遊藝場合中出現。但無論如何,嶋原太夫如今已經是類似無形文化財一般的特殊存在,在京都的花街界依然擁有極高的評價與地位。

  至於各花街的をどり從三月下旬上七軒的『北野をどり』開始,依序是四月初祇園甲部的『都をどり』和宮川町的『京をどり』,五月初先斗町的『鴨川をどり』,最後則是十一月初祇園東的『祇園をどり』。

  通常在をどり表演中,會集合隸屬該同業公會的全部藝舞妓參與演出,不過人氣較高的舞妓可以得到在舞劇中獨挑大樑的機會,成為當晚演出的視覺與話題焦點,而舞妓妹妹在前面跳舞演戲的時候,藝妓姊姊就在後面彈奏三味線或手鼓等樂器來幫忙伴奏。可以說,をどり代表著每一名參與演出的藝舞妓一年來的工作與學習成果,等於是花街界的期中發表會。

  基本上,をどり的演出形式分成兩種,一種是舞踊劇,也就是有角色有劇情也有背景變化的戲劇表演另一種是純舞踊,也就是以京都四季風情為題材的舞蹈表演。當然,照例最後一個演出都會是匯集所有參加藝舞妓的大型舞踊,想像一下同台匯集數十名藝舞妓跳舞的畫面,嗯……風雅極了,也華麗極了!

  老實說,雖然在京都經常可以看見舞妓裝扮的女子,但戀京癮士我在七次的上京之旅中,只偶然見過三次真正的藝舞妓身影。一次在傍晚的祇園巷弄深處,兩人一組的舞妓姊妹從一旁的料亭裡走出,踩著小碎步發出鏗鏘作響的木屐足音消失在不遠處的巷子裡。一次在夜晚燈光昏暗的西陣街道上,一位藝妓大姊獨自一人披著深色和服大衣與我們擦肩而過。還有一次是在大白天的新町通祇園祭山鉾巡行現場,自料亭中走出兩位盛裝舞妓,身旁還伴隨著身穿羽織正裝的中年男性,想必是陪伴舞妓觀賞巡行的大老闆罷!

  這幾年扮裝舞妓何其多?而有幸在京都街頭巧遇真正的藝舞妓,雖然只如雪泥鴻爪一般,卻也在我裝滿歷史與建築的腦袋裡留下深刻而難忘的印象……

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