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說到新京極,你會想到什麼?商店街,電影院,修學旅行,藥品大採購,俗豔的紀念品……是的,這些都是新京極給旅行者的第一印象,我們也不例外。

所以當我知道新京極通上有個小小的社寺巡禮行程時,感覺還挺訝異的。

記得今年元月號的『月刊京都』特輯主題是『御朱印』,雖然我們沒有收集御朱印的習慣,還是看得很開心,而附上可愛地圖與社寺簡介的新京極八社寺御朱印めぐり就是其中一個有趣的小單元。

剛好今年上京時,久違的將要在御池通到四条通的京都商業鬧區附近待上一整天,癮士我就順便把這八間小型社寺也給排進行程裡了……啊!錯了,正確說起來是九間小社寺,至於為什麼多了一間,繼續看下去就知道了。

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沿著寺町通往南走,不久就看到一旁的『矢田地藏尊』石碑,這就是今天小社寺之旅的第一站,『金剛山矢田寺』。這間寺廟雖然並不在新京極通上,所以也不包含在八社寺巡禮之中,但是因為剛好在附近,就順便一併參拜了。

說起矢田寺的歷史,一般都會從奈良的矢田山金剛山寺說起,不過那真的說來話長,我們就直接從該寺住持滿慶上人在平安京建立別院的故事開始好了。

是說金剛山寺的住持怎麼會沒事跑到平安京來建立別院呢?據說某天有位來自平安京,自稱小野篁的神秘客來求見滿慶上人。說起小野篁,我們大家都很熟了,就是那位白天在天皇御前當差,晚上還要跑到閻羅王座下辦事的傢伙。因為閻羅王想要請一位高僧前來地獄傳授菩薩戒,小野篁就來拜託滿慶上人了。

滿慶上人跟著小野篁來到地獄,向閻羅王傳授了菩薩戒。做為交換,閻羅王就順便讓滿慶上人參觀地獄。在地獄永恆燃燒的熊熊烈火之中,滿慶看見地藏菩薩正在拯救受苦亡魂,深受感動,回到人間後便親手雕了身在烈火之中的地藏菩薩,也就是通稱矢田地藏尊的那尊佛像。後來或許是受到小野篁的邀請,滿慶上人就帶著矢田地藏尊來到平安京建立別院,並以地藏菩薩為本尊。

至於小野篁邀請滿慶上人到平安京建立矢田寺的理由,如今已經沒有人知道了,不過根據矢田寺持有的一口特別的鐘推測,應該跟閻羅王傳授給小野篁的精靈(祖先)供養秘法有關。

雖然閻羅王傳授的秘法詳情如何早已不知所以,但是流傳到今天,每年八月中盂蘭盆節(也就是日本的掃墓節)期間,京都人會先到六道珍皇寺敲『迎え鐘』,迎接祖先回到人間,然後再到矢田寺敲『送り鐘』,恭送祖先歸返冥界。

啊!就是這個啦!矢田寺是小野篁舉行精靈供養秘法的重要環節之一,跟六道珍皇寺是一組的,缺一不可。

據說最初矢田寺別院是建立在五条坊門小路附近,後來幾經移轉,最後落腳寺町通上,如今寺院是新的,送り鐘是新的,矢田地藏尊恐怕也不是原先的那一尊……整間寺院擠在人潮往來的寺町通商店街一隅,充滿了如我輩只是好奇窺探的觀光客。但是京都的老人家們還是會來這裡祈求平安健康,到了盆節期間也依然會攜家帶眷來這裡敲鐘為祖先祈求冥福。

這就是京都市井小寺社背後的信仰實力。

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出了矢田寺,往南走不到兩步,東南邊的另一條頂棚商店街就是新京極了。而新京極八社寺的第一番就是『誓願寺』。

說起這誓願寺也是大有來頭,據說最初是飛鳥時代的天智天皇發願命佛師雕刻了一尊阿彌陀如來,並建寺供奉,距今已有一千三百多年歷史。桓武天皇遷都平安京時(也有的說法是鐮倉時代),誓願寺也隨之遷移到京都來,最初是在伏見深草一帶建立別院,後來又遷移到現在的西陣堀川以東一帶。如今那裡有一條名為『元誓願寺通』的街道,當時的誓願寺就大約位於這條街道與小川通的交叉口附近。

在平安時代,誓願寺成為接納低階貴族女性落髮的尼庵,像是著名的才女清少納言與和泉式部,據說就是在誓願寺落髮為尼。也因此這裡就逐漸成為中世以後少數接納女性祈求往生極樂的『女人往生』道場。

戰國末期,平民關白(宰相)豐臣秀吉為了管理方便,將一些散處京都市區各處的寺院統一遷移到名為『寺町』的寺廟特區,成為他的居城『聚樂第』的東側屏障,誓願寺也就從此落腳新京極。

可惜的是,誓願寺幾經寺地縮減,現在已經變成新京極通一角佔地狹窄的小型寺廟,而經過多次火災重建的本堂,也在昭和時代蓋成徹底的鋼筋水泥建築,完全看不出一點千年大寺的樣子了。

走出寺門,前方出現一個小小的三角型公園,遠遠望見靠近寺町通的那一角有個熟悉的奇怪雕塑。走近一看,恍然大悟,這不就是初次上京時讓戀京癮士因為要拍它而差點與癮士妻走散,嚇出一身冷汗與滿眼熱淚的那尊豬頭鬼雕像嗎?

一瞬間,當時的驚悚記憶與印象中那張曝光太多又手震,其實拍壞了的照片都立刻浮上心頭,轉頭看妻,她也在稍微疑惑之後當場莞爾一笑:『啊……這裡就是那時候你迷路的地方嘛!』

回頭再看一眼,皺眉露齒的豬頭鬼笑得詭異,彷彿當年就是被它施法迷惑了似的。我立刻狠狠拍了幾張清楚的照片,君子報仇十七年不晚!

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