戀京成癮手札

　　沿著新京極通繼續往南走，很快的就來到第二間寺廟，誠心院。

　　剛剛不是才從誓願寺走出來嗎？其實，誠心院的創立跟誓願寺之間有很深的關係。據說當初和泉式部在誓願寺落髮為尼時，就曾經在前雇主藤原道長的資助下，在寺外搭了一間小屋居住下來，方便每日往返，這間小屋後來就逐漸發展成尼庵，並成為第一任住持，和泉式部過世後便以她的法號『誠心院』為名。所以誠心院幾乎可以說是誓願寺的『境外塔頭』（當然這是禪宗的名稱，而且現在這兩間寺院分屬不同宗派，其實不太能這樣劃上等號就是）。

　　走進誠心院時，入口處只有一間寬的新造門樓外型小巧可愛，不過有一個奇怪的地方，那就是門上的軒丸瓦用的是梅花圖案。說到梅花缽的文樣，就會想起天滿宮，可是再怎麼查都找不到誠心院與天滿宮之間的關係。怎麼回事呢？後來聽說誠心院裡有一株名為『未開紅の梅』的著名梅花，所以可能在改建門樓時就以梅花缽作為瓦的圖案了，大概。

　　誠心院的配置是典型的江戶時代町內寺院，入口非常狹小細長，但進去之後其實挺開闊的，除了本堂之外，繞到後面還有專用墓地呢！這種外窄內寬的配置有個特別的名稱叫『鰻魚床』，是町區中央閒置土地再利用的最佳代表。

　　離開誠心院，很快的又出現西光寺的小門，此後的幾間小寺院都以大約十幾公尺的間隔排列，這絕不是自然形成的，而是秀吉京都大改造的結果。

　　這間又名『寅藥師』的西光寺真的很不起眼，不只外觀像是路地裏的入口，穿過狹長的參道（其實是路地裏的通道）後，也沒有誠心院那樣獨棟的本堂，只有一間像一般町家一樣的平房。不過，這裡面的本尊阿彌陀如來旁邊有一尊藥師如來，據說是弘法大師雕刻的，原本珍藏在皇宮中受皇族供奉，後來在鐮倉初年由皇家下賜給西光寺。據說只要在寅之日的寅時前來參拜，就會成就心願，所以又稱寅藥師。

　　我們去的時候，剛好有一團五六個大叔，正在寅藥師那裡探頭探腦，像是要蓋御朱印的巡禮者，因為不好意思打擾他們，就默默退出了。

　　繼續往南，下一間是永福寺（又名蛸藥師堂），就是蛸藥師通名字的由來。關於永福寺的起源有個故事：話說安德天皇年間（你沒看錯！就是那位被外祖母平二位尼大人抱著投海喪生的幼年天皇），有位家住二条室町的虔誠富商皈依佛法後，向長年參拜的比叡山根本中堂藥師如來祈願，希望能得到一尊佛像以便回家供奉。那天夜裡，富商夢見藥師如來顯靈，告訴他後山某處埋著最澄大師親手雕的藥師如來石像云云。富商命人前往挖掘，果然得到一尊堂皇的佛像，便迎回家中供奉，並將自宅改建成寺院，即為永福寺。

至於為何又稱蛸藥師堂呢？據說六七十年後的後深草天皇時，寺裡有位法名善光的年輕和尚，因為生病的母親想吃章魚，只好違背戒律偷偷到市場買了章魚藏在經匣內帶回家。不料走到半路被民眾刁難，硬要打開經匣來看看裡面是什麼東西，善光哭喪著臉向神佛祈求『請救我度過此厄』，結果眾人七手八腳打開經匣一看，裡面哪裡有章魚，真的是八卷法華經……等眾人散去，經書又變回章魚，躍入寺前的大池（也就是御池通名稱由來的池塘）並放出萬丈霞光，善光和尚母親的病竟然就此痊癒。此後寺裡的藥師如來就被稱為蛸藥師，日後真的有信眾捐了木製的章魚給寺裡，讓參拜者撫摸，據說哪裡不舒服就摸哪裡，很靈驗喔！

是說，我忽然心生疑問，章魚和人類的身體部位是要怎樣對照啊？

繼續往南，接下來就是安養寺，又稱倒蓮華寺。據說該寺的本尊阿彌陀如來腳下的蓮華座是倒反過來向下開花的，為什麼呢？這裡又有一段故事。據說有位虔誠的老婆婆某夜接納了一位老和尚在家裡投宿，老和尚指著院子裡一根大木頭說：『我可以把它刻成偉大的佛像』隔天，佛像竟然已經刻好，只缺了台座。

於是老婆婆就找工匠訂做一方蓮華座，然而工匠做好後，每次要安裝上去，蓮華座就翻倒下來，三次之後，乾脆倒著裝，結果居然裝上去了。為什麼呢？原來在佛教經典中有記載：『男人往生極樂世界時，蓮花會向上開花；而女子往生極樂世界時，蓮花會向下開花。』所以這是一尊專為引導女性信眾往生極樂而生的佛像云云。

不過，說實話，本尊佛像放在二樓的佛堂裡，我們上去時佛堂的玻璃門關著，因為不敢擅自開門，所以並沒有真的看到這尊佛像。但是在樓下倒是看到了弁財天、地藏尊和不動明王等佛像。

『尋本尊不遇』該不會是這次八社寺巡禮的主題吧！？