戀京成癮手札

　　最簡單而又最難寫的影評，莫過於經典名片了，例如這一部『山椒大夫』。

　　說簡單，是因為很多人都寫過，隨隨便便都可以參考別人的觀點，洋洋灑灑寫出一大篇；說困難，也是因為很多人都寫過，所以極容易被前人影響，很難寫出別出心裁獨抒己見的好影評。

　　那麼我就依照自己的興趣與專長，稍微聊一下這個故事成立的時代背景與制度之類的好了。

　　先說說時代背景，故事中提到主角廚子王上京後求見關白藤原師實的橋段，他是藤原道長的孫子，是十一世紀左右真實存在的貴族。所以時代背景可以確定是十一世紀左右，那是一個中央依照法令規範國家與地方事務的『律令制度』開始崩壞的時代，也是地方上獨立於國家稅收體制的『莊園制度』開始形成的時代。

　　依照律令體制，全日本共有六十六個『國』（區域），國有『國守』，國守之下還有幾位輔佐官。故事中主角的父親平正氏擔任陸奧國的『椽』（判官），是輔佐國守的中下級官員，位階只有七位上下。後來他的兒子廚子王歷經艱難，最後受到關白賞識而受封丹後國守，位階五位（不過丹後國守的正確位階應在六位上下，不知是否考證有誤），可以算是光耀門楣了。

　　關於莊園的形成，一般來說是因為地主受不了高額稅收，乾脆把土地獻給勢力龐大的寺廟神社或位高權重的皇室貴族，然後再擔任代為管理的工作，這樣就可以避稅（因為大型寺社和貴族在律令制度下是不必繳稅的）。所以莊園越來越多，地方上的稅收來源就越來越少，中央的稅官就越加苛刻地向國守要求向人民加稅，這也就是平正氏被貶官到筑紫國的原因，因為他是一位理解民間疾苦的清官。

　　而廚子王逃出莊園後，首先躲在國分寺內。這裡並非真有一所寺院叫做國分寺，而是東大寺在各國建立的分寺的意思。各地國分寺擁有相當的自治權，所以可以為逃奴提供政治庇護，也因此拒絕了山椒大夫手下入寺搜索。

　　後來廚子王到任之後，首先就找當初奴役他們兄妹的莊園管理人山椒大夫算帳，不過山椒大夫不但抗命，還讓家丁拆毀禁止販賣人口的告示牌，這裡顯示了莊園日益壯大而不受國守管控的事實，到中世紀之後莊園甚至擁有『不輸不入』，也就是不繳稅也不受管轄的權力。而最後廚子王處置山椒大夫一家之後，立刻向關白遞出辭呈，也顯示了他的作為有違莊園主人（右大臣）的利益，必須擔負政治責任。

　　總之，這是一部考證還算嚴謹，又深具人文關懷的好電影，片中據說還在高山寺、金閣寺、廣隆寺與唐招提寺（只可惜我分不出那裡是哪裡）的境內拍攝外景，有興趣的朋友不妨找來看看。