戀京成癮手札

十一月二十六日

今天的京都行事是『北野天滿宮』的『御茶壺奉献祭』。

這個祭典的源頭，應該還是來自於豐臣秀吉公的大頭症罷！什麼意思？就是喜歡擺排場的意思。話說西元一五八七年十一月一日（舊曆十月一日），當時已經位極人臣的太閣秀吉在北野天滿宮辦了一場超級大茶會，稱為『北野大茶湯』。從戰國末期到江戶初期，像秀吉公這樣喜歡附庸風雅辦茶會的大名武將不可勝數，不過秀吉公的這場茶會可不一樣，因為據說當天參與的人數多達一千人以上。

為了籌備這次茶會，秀吉公早早就向全國發佈了七條宣言，大概的意思是將從一日到十日連續舉辦十天的茶會，地點在北野天滿宮，現場將展示秀吉公珍藏的稀有茶具，任何人只要自備最基本的茶具與茶飲（就算是麵茶也算數）一份，不論年齡身份國籍都可以來參加，一般茶會時所需的繁文縟節一律不加要求，當然也歡迎唐國人與正統茶道中人遠道前來與會云云……。總而言之，就是希望辦一場盛大而自由的全民大茶會啦！

茶會開幕當天，在北野天滿宮境內分成四個茶席場地，分別由秀吉公自己、以及『千利休』、『津田宗及』與『今井宗久』三位『茶頭』（專門為大名舉辦或指導茶會的茶人）擔任主人，親自為來自全國各地的人刷茶。

不過呢，這場茶會實際上只舉行了一天就宣布中止了。為什麼呢？一般認為是因為當天傍晚傳來肥後囯發生『一揆』（農民暴動）的消息，搞得秀吉興致盡失的緣故。不過也有人認為秀吉玩了一天已經滿足了，而且一天之內為幾百個人刷茶這件事讓他疲累不堪，所以就乾脆趁機停辦了。

無論如何，這場空前絕後的大茶會就這麼虎頭蛇尾地結束了，不過它為後世帶來的影響，卻是北野天滿宮開始定期舉辦『獻茶祭』，而今天的御茶壺奉献祭就是為獻茶祭所做的事前準備。

十一月二十六日早上十點四十五分，在『一ノ鳥居』前首先展開的是『御茶壺行列』。在神官舉行祓禊儀式後，來自木幡、宇治、菟道、伏見桃山、小倉、八幡、京都、山城等附近八個地區的茶師，各自精選好茶碾製之後，放入大型的茶壺內，再裝在唐櫃裡，由兩位身穿白裝束的青年扛著走，每個地區的役夫前方還會安排一位穿著『茶娘』（就是採茶姑娘啦！）打扮的女子舉著該地區的木牌開道，一行人浩浩蕩蕩地沿著參道來到本殿前。

十一點左右，八個唐櫃已經在本殿內就位了，神官小心翼翼地將茶壺取出後放在唐櫃上，緊接著就是著名的『口切式』。由神官在神前行過祓禊之後，將茶壺上貼著的封條切開，取出放在裡面的各種茶葉供奉在神前。如此御茶壺奉献祭的儀式就算結束，而這些茶葉就會在十二月一日舉行的獻茶祭中使用。

對了，在十一月下旬的這段期間，北野天滿宮內還有一個特別的行事，那就是『大福梅』的調製，每天早上十點左右，在本殿西側的『紅梅殿』上，由巫女將夏天時曬好的大福梅裝入袋中，為十二月十三日的『大福梅授與』做準備。

是說，從秀吉公的大頭症衍生而來的京都行事還真是不少，像是北野大茶湯、『豐太閣花見行列等等』……難怪日本人這麼喜歡這位愛熱鬧的太閣先生囉！