戀京成癮手札

十月十六日

十月已經過了一半，突然想起，對耶！日本的十月就叫做『神無月』。不過，其實真正的神無月應該是陰曆十月才對。

如大家所知，所謂的神無月，是相對於『出雲』（今天日本的島根縣東部）的『神在月』或『神有月』而言的，也就是說，全日本八百萬神都集中到出雲去了。所以舊曆十月期間除了『出雲大社』周邊的區域稱為神在月之外，全日本所有的地區都稱為神無月。

為了迎接眾神的來訪，出雲大社會在舊曆十月十日的晚上，在『記紀神話』（『古事記』和『日本書紀』合稱記紀）中記載的『国譲り』，也就是『國津神』（原始的土地神）將『葦原中國』（日本的古稱）讓給『天津神』（從天而降的天神）的傳說事件發生的『稲佐浜』一地，舉行『神迎祭』來迎接全國的神明。

同時，從十月十一日到十七日，因為是神明在出雲大社開會的期間，所以會舉行『神在祭』，而到了十八日當天，則在拜殿內舉行『神等去出祭』，為結束出差行程準備回家的各地神明送行。此外，在出雲大社的『荒垣』内，建有『十九社』，據說這就是開會期間各地神明的宿舍云云……。

關於祂們去出雲大社做什麼，一般的說法，是去討論未來一年男女婚配的相關事宜，也就是說，神明在幫大家牽紅線啦！喂！這也太說不過去了罷！只是為了幫區區人類牽紅線，就要讓神明離開家長達一個星期之久嗎？其實，對於古代農業社會來說，這可是一件大事呢！

因為在農業社會裡，人力就是一切，所以結婚生子在過去對於整個村莊來說可是一等一的大事，而在舊曆十月這段期間，剛好是人類社會收割結束，稍微喘一口氣的時候，接下來嚴寒的冬天就要來了，大家躲在屋子什麼事也不能做，那就乾脆來生孩子吧！所以神明在這個時間點開會，是有道理的。

不過，剛剛說到讓國神話的事情，而建造出雲大社偏偏又是國津神的老大『大國主命』開出的讓國條件之一，所以這裡對國津神來說跟本就是個聖地，和天津神的『高天原』一樣重要。這麼看來，事情絕對不簡單，神無月這件事在古代說不定還有別的意義，只是現在失傳了也不一定呢！

對了，據說除了出雲大社周邊地區之外，還有另外兩個地方也稱舊曆十月為神在月。一個是『諏訪大社』，另一個是『鹿島神宮』。諏訪大社的主祭神正是讓國神話中反對讓國最強烈的『建御名方神』（祂是大國主命的兒子，也是國津神中力量最強的神明，與『建御雷之男神』決鬥失敗後臣服，自囚於諏訪湖裡不再出現），據說因為怕他出現會驚擾到其他神明，所以讓他留守在家不用去開會。

而鹿島神宮的主祭神『鹿島大明神』就是那個代表天津神接收葦原中國的建御雷之男神，據說祂腳下鎮壓著一隻大鯰魚，歷史上有多次舊曆十月發生地震，就是因為祂去開會沒有人鎮壓鯰魚之故，所以後來乾脆也不讓他去開會了呢！

我不管！我不管！這裡面一定有鬼啦！全國神明在國津神老大家開會，卻不讓曾經打過一架的一天一地兩位神明到場，怎麼想都不對勁嘛……