戀京成癮手札

六月四日 

今天的京都有一個小到不能再小的祭典，叫做『歯供養』。

京都伏見稻荷大社東南方巷弄裡，有一個小小不起眼的地藏堂，裡面供奉著一尊高約一公尺左右的地藏菩薩石像，石像前的石碑上可見『ぬりこべ地蔵』的字樣，這就是京都知名的牙痛專科地藏。

關於這尊地藏石像的由來，有一段軍國主義荼毒排擠宗教信仰的故事。根據伏見地區一所淨土宗寺廟『摂取院』的住持表示，這尊地藏原本是屬於稻荷山裡面的一座淨土宗寺院，該寺在明治廢佛毀釋政策下遭到廢絕的命運。而同為淨土宗的摂取院因為僥倖沒有被捲入這場法難之中，便收留了這尊倖存的佛像，安置在摂取院的墓地（在今天的京都府警察學校境內）之中接受供養。

沒想到，沒過幾年，基地位於伏見地區的舊日本陸軍第十六軍團徵收此墓地興建彈藥庫，這尊地藏菩薩差點遭殃，幸而被當時伏見地區的民眾合力遷移到東邊五六百公尺外的現址，並且搭建了小小的地藏堂來安置。

因為這個地藏堂是用『塗り込め（以泥土填塞竹編而成的牆壁）』的方式建造的，不知道什麼時候開始，在民眾之間竟口耳相傳說這是一尊可以將病痛『封じ込める』的地藏菩薩。據說只要將寫有病痛問題的紙條塞進地藏堂泥牆的縫隙中，就可以封住該病痛，其中尤以牙痛最為靈驗，於是就成為京都地區專門負責牙科問題的地藏桑了。

當然，時至今日應該已經沒有人會把紙條塞進牆壁裡了，但是據說還是有大量收件地址寫著『京都市伏見区　ぬりこべ地蔵様』，背面寫上姓名與牙齒部位，來自日本各地的明信片如雪片般寄來此地，由附近的居民供奉在地藏堂前。而親自前往祭拜的人更是絡繹不絕，看來，有牙痛問題的人真的很多啊！

那麼，為什麼要在六月四日舉行歯供養的儀式呢？其實，這一天是日本的『虫歯予防デー（蛀牙預防日）』，因此，當地的文史保存團體『深草稲荷保勝会』就在每年的六月四日這一天在地藏堂舉行歯供養，並邀請與該尊地藏像有深刻緣分的摂取院住持來主持法會。據說這真的是一個小到不能再小的法會，全程大約歷時半小時就結束了。不過，深草稲荷保勝会會分發牙刷給參加的民眾作為結緣物，也是一個有趣而實用的紀念品呢！

順帶一提，刷牙的習慣據說是印度人最先開始的。而隨著佛教的傳播，此一衛生習慣也一路傳到日本來，據說奈良時代就已經有刷牙的相關記載了。但是古時候到底是用什麼樣的方法刷牙的呢？呃……我只知道日本古代有把牙齒塗上鐵漿來防蛀的習俗，但是牙刷什麼的就不清楚了。倒是，江戶時代有一種把楊柳枝的末端纖維弄鬆後拿來刷牙的作法，叫做『房楊枝』。而明治時代以後用馬鬃做成的牙刷從西洋傳入日本，逐漸演變成現代種類繁多的牙刷。

戀京癮士我其實有一口爛牙，醫師說有容易得牙周病的體質，目前也是每隔半年就得去牙醫那裡複檢。所以，看到歯供養的傳說，忍不住就被吸引了。是說，六月底又該要去找牙醫報到了呢！還請ぬりこべ地蔵桑保佑一切無事啊……